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《题李提举心远轩》全文
宋 / 方回   形式: 七言律诗  押[支]韵

心远渊明拟问之,悠然身世见山时。

强名真意无物缘底忘言更有诗。

宇宙襟怀千斛酒,王侯勋业一枰棋。

古来大隐朝市可待官办菊篱

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诗文中出现的词语含义

朝市(cháo shì)的意思:指早晨的市场,也泛指热闹的市集。

大隐(dà yǐn)的意思:指逃避世俗纷扰,隐居山林或深山老林中的意思。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

官办(guān bàn)的意思:由官方主办或管理的事务

襟怀(jīn huái)的意思:指胸怀宽广,心胸豁达,能够容纳众多的事物和人才。

菊篱(jú lí)的意思:指人们在菊花盛开的季节,用篱笆围起来的菊花园,用以观赏和赏菊。

可待(kě dài)的意思:可以等待或可靠的人或事物。

强名(qiáng míng)的意思:指通过各种手段来追求名利,追逐权势地位。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

王侯(wáng hóu)的意思:指王公贵族,也用来形容权势显赫的人。

无物(wú wù)的意思:没有任何东西或物质存在

心远(xīn yuǎn)的意思:心灵宽广,胸怀远大

休官(xiū guān)的意思:指官员休息或离职,不再担任官职。

勋业(xūn yè)的意思:指功勋卓著的事业或业绩。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

缘底(yuán dǐ)的意思:指两人因为缘分浅薄而无法成为真正的朋友或伴侣。

渊明(yuān míng)的意思:渊博明智,学识深广。

在朝(zài cháo)的意思:指担任官职或在权力中心任职。

真意(zhēn yì)的意思:真实的意思或真正的含义

翻译
心中向往陶渊明,悠然自得面对山川。
真正的本意无需言表,为何还要寻觅言辞作诗。
胸怀壮志如千斛酒,功业显赫似一局棋。
古代的大隐士也身处尘世,只需等到辞官后才去修篱种菊。
注释
心远:对远方或理想境界的向往。
渊明:陶渊明,东晋诗人,以隐居田园著称。
拟问之:想要向他询问。
悠然:悠闲自得的样子。
身世:个人的经历和命运。
真意:真实的感情或意图。
元无物:本来就没有东西可以表达。
缘底:为何,何故。
忘言:无需言语表达。
宇宙襟怀:广阔的胸襟,如同宇宙般广大。
千斛酒:极言酒量之大。
王侯勋业:王侯般的功绩和事业。
一枰棋:一盘棋局,比喻人生或事业。
古来大隐:自古以来的大隐士。
朝市:指尘世,繁华之地。
休官:辞职归隐。
办菊篱:种植菊花,象征隐居生活。
鉴赏

这首诗是宋末元初时期的文学家方回所作,名为《题李提举心远轩》。诗中的意境深邃,语言简练而富有哲理,下面将对其进行鉴赏。

首句“心远渊明拟问之”表达了诗人对于心灵的追求和探索,其内心世界宽广而深远,如同渊渟之水难以测度。在这里,“渊明”象征着智慧与悟性,而“拟问之”则是诗人自我提问,寻找内在的答案。

接着,“悠然身世见山时”描绘了一种超脱尘俗、心灵自由的状态。诗人以一种悠然自得的心态,观察着世间万象,特别是在大自然中感受时间的流逝和宇宙的辽阔。

“强名真意元无物”表明了诗人的哲学思想,他主张摒弃虚假的名相,追求真实的本质。在这里,“强名”指的是社会上的种种称谓和束缚,而“真意”则是内心深处的真实情感和愿望。诗人认为这些世间的物欲都不是永恒的追求。

“缘底忘言更有诗”则表达了诗人的艺术追求。在生活中,虽然有许多无常和不如意,但诗人依旧能够从这些经历中汲取灵感,创作出美好的诗歌。这里,“缘底”指的是因缘和际遇,而“忘言”则是超越语言的局限。

“宇宙襟怀千斛酒,王侯勋业一枰棋”这两句描绘了一种豁然开朗的心胸和对待世事的态度。诗人以广阔无垠的宇宙作为自己的心胸空间,将一切世俗的繁华(象征为千斛酒)与功业成就(象征为王侯勋业)都看作是棋中的一着,体现出一种超然物外的豁达。

“古来大隐在朝市”表明了诗人对于“隐逸”的理解和追求。在历史上,有许多高洁的人物选择了归隐,他们并非逃避社会,而是在于纷扰的世间中保持自己清净的心灵。

最后,“可待休官办菊篱”则是诗人对未来生活的一种展望。诗人希望能够在退隐之后,过上一种平静、自在的生活,就像种植菊花一样简单而充实。

总体来看,这首诗通过对内心世界和宇宙万物的描绘,表达了诗人对于生命意义和个人追求的深刻理解,是一篇融合了哲理与艺术的美丽古诗。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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