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《寄应立斋郡伯》全文
明 / 王廷陈   形式: 排律  押[歌]韵

君家峤外,为郡楚山阿。

官已二千石年初三十过。

理人泰甚乐职中和

操割方时少,循良较古多。

一言唯有恕,众口讵无苛。

簪笔评因误,持衡听属讹。

遂令长者黜,将谓至公何

归路山海幽居薜萝

所欢奔走,其惮费吟哦

去后思弥切,从前匪他

良规故吏,遗植护新柯。

爱比羊公碣,清传渔父歌。

唯馀田野议,功德庶难磨。

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诗文中出现的词语含义

薜萝(bì luó)的意思:指藤本植物的一种,比喻人或事物的形象美丽而娇嫩。

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

操割(cāo gē)的意思:指残忍地割掉或摧毁人或事物的生命、希望或前途。

长者(zhǎng zhě)的意思:指年长者,尊称年长的人。

持衡(chí héng)的意思:保持平衡、公正。

楚山(chǔ shān)的意思:指楚国的山,用来比喻高耸险峻的山峰或山岭。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

匪他(fěi tā)的意思:指以假托真,冒充他人身份或行为。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

公何(gōng hé)的意思:公平正义,无可厚非

故吏(gù lì)的意思:指曾经在官场上有过往的官员。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

衡听(héng tīng)的意思:衡量听取。

峤外(qiáo wài)的意思:指山峰高耸入云、超出常人所及的景象。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

乐职(lè zhí)的意思:愉快地履行职责,乐于从事自己的工作

理人(lǐ rén)的意思:理解人心,善于洞察他人的思想和感情。

良规(liáng guī)的意思:良好的规矩和准则。

令长(lìng cháng)的意思:指父母辈长辈的命令或意愿。

年初(nián chū)的意思:一年的开始,指新年伊始或年初阶段。

千石(qiān dàn)的意思:千石指的是一种古代计量单位,相当于一千石粮食。这个成语用来形容物品的数量非常多。

去后(qù hòu)的意思:表示某人或某物离开后的状态或情况。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

山海(shān hǎi)的意思:指地理上的山和海,也可引申为广阔的天地或辽阔的世界。

十过(shí guò)的意思:形容经历了许多困难、磨难或考验。

所欢(suǒ huān)的意思:所喜欢的事物或人。

泰甚(tài shèn)的意思:非常,极其

田野(tián yě)的意思:指农田、农村。也可用来比喻广阔的领域或广阔的心胸。

循良(xún liáng)的意思:循循善诱,引导人向善的行为。

一言(yī yán)的意思:一句话,一番话,一番言论

吟哦(yín é)的意思:指吟咏、歌唱的声音悠扬动听。

幽居(yōu jū)的意思:指安静、清幽的居住环境,也可引申为远离尘嚣、隐居山林的生活方式。

渔父(yú fǔ)的意思:渔夫、渔民

簪笔(zān bǐ)的意思:指插在头发上的笔。

至公(zhì gōng)的意思:指公正、公平、公道。

众口(zhòng kǒu)的意思:众多人的口音、声音。表示众多人的一致声音或意见。

中和(zhōng hé)的意思:指使相互对立的事物或因素达到平衡,使之和谐统一。

二千石(èr qiān dàn)的意思:表示一个人的能力或者价值超过了一般人,也可以用来形容一个人的品德高尚,能力出众。

鉴赏

这首诗是明代诗人王廷陈对应立斋郡伯的深情寄语,通过描绘应立斋在任期间的政绩与品德,表达了对其高尚人格和卓越治理能力的赞美。

首句“君家越峤外,为郡楚山阿”,以山水之景起兴,隐喻应立斋远离繁华,坚守一方,犹如深藏于山岭间的郡守,不为名利所动,心系百姓。

“官已二千石,年初三十过”点出应立斋的年龄与官位,年轻有为,却已身居高位,暗示其非凡的才能与成就。

“理人去泰甚,乐职布中和”赞扬应立斋在治理地方时,不仅严格公正,更注重和谐,使百姓安居乐业。

“一言唯有恕,众口讵无苛”强调应立斋以宽恕之心待人,即使在批评中也力求公正,避免苛责。

“簪笔评因误,持衡听属讹”则指出应立斋在政务处理上虽偶有失误,但能倾听下属意见,展现其开放包容的态度。

“遂令长者黜,将谓至公何”表达了对应立斋公正无私的钦佩,认为他的行为堪比古代圣贤,令人敬仰。

“归路经山海,幽居寄薜萝”描绘应立斋卸任后的归隐生活,虽远离官场,但仍心系百姓,保持高尚情操。

“所欢息奔走,其惮费吟哦”赞许应立斋虽身处闲适,仍不忘百姓疾苦,吟诗作赋,抒发情怀。

“去后思弥切,从前颂匪他”表达诗人对应立斋离去后的深切思念,以及对其政绩的由衷赞美。

“良规存故吏,遗植护新柯”肯定应立斋对旧部的关怀与对新生事物的保护,体现了其长远的眼光和深厚的人文情怀。

“爱比羊公碣,清传渔父歌”将应立斋的美德与历史上的贤臣相提并论,表达了对其高尚品格的崇敬之情。

“唯馀田野议,功德庶难磨”最后以田野议论收尾,意指应立斋的功绩如同大地一般,难以被时间磨灭,永远被后人铭记。

整体而言,这首诗通过对应立斋在任期间事迹的描绘,展现了其卓越的领导才能、高尚的人格魅力以及对百姓的深切关怀,表达了诗人对其的崇高敬意和无限怀念。

作者介绍

王廷陈
朝代:明

湖广黄冈人,字稚钦,王廷瞻兄。恃才放恣,甚至上树呼叫,馆师无如之何。正德十二年进士,选翰林庶吉士。因疏谏武宗南巡,罚跪受杖。时已授给事中,乃出为裕州知州。失职怨望,为上官所劾,罢归乡里。屏居二十余年,嗜酒纵倡为乐。达官贵人来家,蓬发跣足延见。时衣红纻窄衫,骑牛跨马,啸歌田野间。诗婉丽多风,文长于尺牍。有《梦泽集》。
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