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《酬屠长卿谈道》全文
明 / 王世贞   形式: 古风  押[阳]韵

汉武招炎柄,神威八荒

贵富无终极,欢娱焉得长。

上感西母精,譬说万方

灵药点行尸,非腐仅成僵。

太白宦不达蓬累风翔

自云大还就,毛骨灵香

逍遥八极,婉姱凋三光

采石一醉归,鲸背茫茫

得意失意人,于道皆有妨。

其言快人耳,其事令心伤。云■下璇霄绛节朝霜

下迎扫除者,不问陶华阳。

柏叶仙童,远胜其师黄。

罔象玄珠智者遑遑

窍为聪明凿,羊用岐路亡。

才鬼与顽仙,其究安得当

仙成故不顽,才鬼沦披猖

余计业已失,谋君安得臧。

不睹襄城辙,大雾迷康庄

自非小儿言,七圣彷徨

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诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

八荒(bā huāng)的意思:指遍及八方的荒凉之地,形容非常偏远、边远的地方。

柏叶(bǎi yè)的意思:柏树的叶子,比喻品德高尚、坚贞不屈。

不问(bù wèn)的意思:不关心;不去询问。

不达(bù dá)的意思:不达意指不达到目标或不达到预期结果。

采石(cǎi shí)的意思:采石指的是挖掘石料的工作,也可以比喻开凿人才的过程。

朝霜(cháo shuāng)的意思:指早晨的霜,比喻事物的初现或刚开始的迹象。

聪明(cōng ming)的意思:形容人聪明机智、反应敏捷。

大还(dà hái)的意思:指回报或报答的力量或规模很大。

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

得当(dé dàng)的意思:正确合适,恰当得体。

点行(diǎn xíng)的意思:指的是行动或行为的极其微小或细微的变化、动作。

彷徨(páng huáng)的意思:形容心神迷茫,不知所措。

风翔(fēng xiáng)的意思:形容风势势大,翅膀展开,飞翔的样子。

贵富(guì fù)的意思:指人的身份、地位、财富的高低。

汉武(hàn wǔ)的意思:指统一战国后的中国,由汉朝创立,以汉武帝刘彻为代表。

欢娱(huān yú)的意思:欢乐和快乐。

遑遑(huáng huáng)的意思:形容人或事物匆忙、忙碌的样子。

绛节(jiàng jié)的意思:保守秘密或守身如玉的品质

鲸背(jīng bèi)的意思:指巨大的背部,形容人或物体非常庞大壮观。

康庄(kāng zhuāng)的意思:指安康、安乐、幸福的场所或状态。

快人(kuài rén)的意思:指反应敏捷、动作迅速的人,也可指心思灵活、机智聪明的人。

丽朝(lì cháo)的意思:指盛世、繁荣的朝代。

灵药(líng yào)的意思:指能够治愈各种疾病或解决问题的神奇药物,也比喻能够解决问题的有效方法或手段。

灵香(líng xiāng)的意思:指香气清香、芬芳。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

毛骨(máo gǔ)的意思:形容极为清楚、明显,没有一丝一毫的疑惑。

蓬累(péng lèi)的意思:形容穷困潦倒、生活艰辛。

譬说(pì shuō)的意思:用比喻的方式进行说理或解释。

披猖(pī chāng)的意思:形容人放肆妄为,肆无忌惮。

岐路(qí lù)的意思:指分道扬镳,走上不同的道路或选择不同的方向。

七圣(qī shèng)的意思:七位圣人,指古代中国哲学家孔子、孟子、老子、庄子、荀子、墨子和韩非子。

三光(sān guāng)的意思:指三种光亮,即日光、月光和灯光。比喻亮光四射,明亮辉煌。

扫除(sǎo chú)的意思:清除、清理、清扫

神威(shén wēi)的意思:指神灵的威严和力量。

失意(shī yì)的意思:指遭遇挫折或失败,心情沮丧、不如意。

顽仙(wán xiān)的意思:形容人顽皮、调皮捣蛋,行为举止不拘小节。

万方(wàn fāng)的意思:形容广阔无边的地域或范围。

罔象(wǎng xiàng)的意思:形容事物模糊、难以辨识。

无终(wú zhōng)的意思:没有结局或没有终点。

西母(xī mǔ)的意思:指古代官员因为贪污受贿而被贬谪到边远地区。

仙童(xiān tóng)的意思:指天仙般的聪明才智、非凡的才能。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

心伤(xīn shāng)的意思:心灵受到伤害或痛苦。

行尸(xíng shī)的意思:指死人行走,比喻毫无生气或机械地行动。

璇霄(xuán xiāo)的意思:形容光彩耀眼,美丽壮观。

玄珠(xuán zhū)的意思:比喻非常珍贵的东西或人才。

业已(yè yǐ)的意思:已经,早已

智者(zhì zhě)的意思:智慧的人,聪明人

终极(zhōng jí)的意思:最后的、最高级的,表示事物或状态的最终阶段或极限。

自非(zì fēi)的意思:不是,非。

鉴赏

这首诗是明代诗人王世贞所作的《酬屠长卿谈道》。诗中以汉武帝招揽神仙、追求长生不老的故事为背景,借以表达对人生、道义和命运的深刻思考。

首句“汉武招炎柄,神威鞭八荒”描绘了汉武帝追求长生的壮志豪情,接着“贵富无终极,欢娱焉得长”表达了富贵与欢乐难以持久的主题。接下来的几句通过引用西王母的故事,以及太白金星的遭遇,进一步探讨了人生的无常和追求的虚幻。

“自云大还就,毛骨皆灵香”描述了主人公在追求道义的过程中,内心得到了升华。“逍遥竟八极,婉姱凋三光”则表达了对自由与真理的向往,以及对世间美好事物逐渐消逝的感慨。“采石一醉归,鲸背天茫茫”以夸张的手法描绘了主人公在追求道义后,心灵得到释放的场景。

最后,“得意失意人,于道皆有妨。其言快人耳,其事令心伤”总结了人生道路上的得与失,强调了道义的重要性。整首诗通过对历史故事的借鉴,以及对个人经历的反思,展现了诗人对人生哲理的深刻洞察。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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