不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

承家（chéng jiā）的意思：接受家族的传承，继承家业。

旧隐（jiù yǐn）的意思：旧隐指的是旧日的隐士，形容过去的人或事物已经过时或不再适用。

离筵（lí yán）的意思：指离开宴席或宴会，表示宴会结束或离开宴席的意思。

落潮（luò cháo）的意思：指潮水退去，暴露在水面上的沙滩或礁石。

暮天（mù tiān）的意思：指日落时分或天黑的时候。

去国（qù guó）的意思：离开自己的国家，背井离乡。

松根（sōng gēn）的意思：指事物的根基不牢固，容易动摇或崩塌。

素业（sù yè）的意思：指一个人一贯的行业或职业。

天行（tiān xíng）的意思：指自然界中天体运行的规律，也用来形容事物按照自然规律发展、变化。

行雁（xíng yàn）的意思：行雁指的是雁群飞行时，领头的雁鸟。比喻引路或带头的人。

隐茅（yǐn máo）的意思：隐居在茅草之中

至公（zhì gōng）的意思：指公正、公平、公道。

松根石（sōng gēn shí）的意思：形容人或事物根基稳固，不易动摇。

此诗描绘了一位得意忘返的士人，在朋友的送别下，准备回到远离尘世的茅山隐居之地。其中流露出对现实世界的一种超脱与豁达。

“此名谁不得，人贺至公难。” 表明诗人已获得了一定的名声，而这种成就在当时社会中是值得赞颂和尊敬的。但“至公”一词，又隐含着一种高洁和清净，不为世俗所染的境界。

“素业承家了，离筵去国欢。” “素业”指的是纯洁的事业或生活，“承家”则是延续家族的美德。诗人似乎在告别一段繁华的宴席，离开了国家的喧嚣，心中充满了喜悦。

“暮天行雁断，晓渡落潮寒。” 这两句描绘了一种离别时的自然景象，夕阳下的大雁纵横飞翔，清晨之际渡过河流，感受到的是一种孤寂与冷清。这里，“暮天”和“晓渡”构成了时间的对比，而“行雁断”和“落潮寒”则是空间上的对应，营造出一种空旷与寂寞的氛围。

“旧隐茅峰下，松根石上盘。” “旧隐”意味着诗人曾经在茅山有过一段隐居的生活，而现在又将重返这个地方。茅山作为自然的避世之地，充满了诗意和哲理。这里，“茅峰”、“松根”、“石上盘”三者交织，勾勒出一个宁静、孤独而又坚韧不拔的生活状态。

整首诗通过对自然景物的描绘和内心感受的抒发，展现了诗人超脱尘世、归隐山林的心境。这种境界在中国古代文化中颇具代表性，是一种追求精神自由与洁净的人生理想。