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《禅人并化主写真求赞·其八十四》全文
宋 / 释正觉   形式: 赞

像兮非真,真兮非像。

妙明四大之前自出诸缘之上。

不把一字心传,有吞百川器量

随方普应而不亏的的夜光而在掌。

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诗文中出现的词语含义

百川(bǎi chuān)的意思:指众多的河流汇聚成大河,比喻众多的事物汇集在一起。

不亏(bù kuī)的意思:没有亏欠,没有亏损

的的(de dí)的意思:形容事物非常明显或者非常确切。

器量(qì liàng)的意思:指一个人的胸怀、气量或度量大,能够容忍和包容他人的言行。

四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物

随方(suí fāng)的意思:根据环境和情况随机应变,灵活适应。

心传(xīn chuán)的意思:心灵相通,心意相传

夜光(yè guāng)的意思:指在黑暗中发出光亮,比喻在困难或危险的情况下能够提供指引或帮助。

一字(yī zì)的意思:指只有一个字,形容极为简洁。

之前(zhī qián)的意思:在特定时间或事件之前。

诸缘(zhū yuán)的意思:指各种因素、条件或缘由。

自出(zì chū)的意思:自己出来,指自己主动出现或自己发表。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释正觉所作的《禅人并化主写真求赞》中的第八十四首。它以独特的禅宗视角来描绘一幅虚实交融、超越世俗的形象。"像兮非真,真兮非像",表达了画像虽形似,却难以完全捕捉到真实的禅者精神;而禅者的真性,则超越了外在形象,不可言说。"妙明四大之前,自出诸缘之上",四大指的是构成万物的基本元素,禅者超越了物质世界的束缚,超然于因果关系之上。

"不把一字之心传,有吞百川之器量",禅者不拘泥于言语文字的传授,其智慧如同容纳百川的大海,包容广大。"随方普应而不亏",表明禅者能够适应各种情境,应对自如,不失本色。最后两句"的的夜光而在掌",以明亮的灯火隐喻禅者的智慧如夜明珠般照亮内心,无论何时何地,都能显现其光明。

整体来看,这首诗赞美了禅者的内在修为和智慧,以及他们超越世俗表象的境界,富有禅意和哲理。

作者介绍

释正觉
朝代:宋

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