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《东兵长句十韵》全文
唐 / 杜牧   形式: 排律  押[庚]韵

上党争为天下脊,邯郸十万秦坑

狂童何者专地圣主无私玩兵

玄象森罗北落诗人章句东征

雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨

屈指庙堂失策垂衣尧舜升平

羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明

即墨龙文光照曜,常山蛇阵纵横

落雕都尉万人敌,黑槊将军一鸟轻。

渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。

凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。

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拼音版原文全文
dōngbīngchángshíyùn
táng /

shàngdǎngzhēngwèitiānxiàhándānshíwànqínkēng

kuángtóngzhězhuānshèngzhǔwánbīng

xuánxiàngsēnluóyáoběiluòshīrénzhāngyǒngdōngzhēng

xióngjiētánjiànshǎozhōngjūnqǐngyīng

zhǐmiàotángshīchuíyáoshùndàishēngpíng

líndōngxiàléitíngchǔjiǎnánláiliànmíng

lóngwénguāngzhàoyàochángshānshézhènshìzònghéng

luòdiāodōuwèiwànrénhēishuòjiāngjūnniǎoqīng

jiànjiànchángwéiyúnliánqiónglěidàiyóuyíng

kǎiyìngshìxīnniánchàng便biànzhúchūnfēnghàohàoshēng

诗文中出现的词语含义

北落(běi luò)的意思:指北方的地方,也指北方的人。

长围(cháng wéi)的意思:长时间的围攻或包围战术。

楚甲(chǔ jiǎ)的意思:指楚国的甲胄,比喻出色的武器装备。

垂衣(chuí yī)的意思:指衣襟下垂,形容人的衣着整洁、庄重。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

东征(dōng zhēng)的意思:东征指的是向东方出征或征战。它代表着一个国家或者军队向东方地区进发,进行战争或征服的行动。

东下(dōng xià)的意思:指人往东南方向行动或下山。

都尉(dū wèi)的意思:都尉是指古代军队中的职位,后来引申为指挥军队的将领。

光照(guāng zhào)的意思:指阳光照射,也比喻明亮、光明。

邯郸(hán dān)的意思:指虚妄的梦想或幻想,也可以指不切实际的希望或理想。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

何者(hé zhě)的意思:何人,哪个。

即墨(jí mò)的意思:指立即墨守成规,不肯改变。

见长(jiàn zhǎng)的意思:指某种特质、能力或特点得到发展和提高。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

凯歌(kǎi gē)的意思:凯歌指胜利的欢呼声或歌曲,形容战胜敌人、取得胜利后的喜悦与欢庆之情。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

狂童(kuáng tóng)的意思:形容年少轻狂,行为举止不受约束。

雷霆(léi tíng)的意思:形容声势浩大,威力巨大,如雷霆般的力量。

练明(liàn míng)的意思:指学习知识或技能非常明晰和熟练。

龙文(lóng wén)的意思:形容文字雄伟、磅礴,有极高的艺术价值。

庙堂(miào táng)的意思:指朝廷、官场,也可以指官僚体制、政治权力的地方。

秦坑(qín kēng)的意思:指陷入困境或险境中无法自拔,比喻陷入困境无法摆脱。

请缨(qǐng yīng)的意思:主动请求承担任务或责任。

穷垒(qióng lěi)的意思:形容境况贫困,困苦潦倒。

屈指(qū zhǐ)的意思:屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作,成语屈指则表示极少的数量。

森罗(sēn luó)的意思:形容众多的人或物密集聚集在一起,数量繁多。

蛇阵(shé zhèn)的意思:指敌军列阵的形状如同蛇一样曲折,难以攻破。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

升平(shēng píng)的意思:指国家安定,社会和谐,没有战乱和动乱的状态。

诗人(shī rén)的意思:

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式:诗(人
[例句]
曹操是一个军事家;也是一位诗人。(作宾语)

失策(shī cè)的意思:计划或行动出现错误或不当

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

玩兵(wán bīng)的意思:指轻视战争、不重视军事,以及对军队和战争的态度不严肃。

文光(wén guāng)的意思:指文采光彩,指人才或文章等文学作品的光辉。

无私(wú sī)的意思:指不计较个人得失,毫无私心私利。

无失(wú shī)的意思:没有损失,没有遗失。

新年(xīn nián)的意思:指每年的开始,即公历的1月1日,也指农历的正月初一。

玄象(xuán xiàng)的意思:指深奥、玄妙的事物或现象。

尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

应是(yìng shì)的意思:表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。

羽林(yǔ lín)的意思:羽林指的是古代帝王的禁卫军队,也可以指代精锐部队或官方的警卫队伍。

章句(zhāng jù)的意思:指文章或言辞的言之有物、章法有序。

照曜(zhào yào)的意思:指光芒明亮照耀,形容光彩照人或才华出众。

阵势(zhèn shì)的意思:阵势指军队或队伍的布阵和态势。也可指某种力量的形成和表现。

专地(zhuān dì)的意思:专门、特地

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

组练(zǔ liàn)的意思:指集体训练或合作练习。

常山蛇(cháng shān shé)的意思:指人藏有恶心思,表面上看起来善良无害,实际上却心怀不轨。

天下脊(tiān xià jǐ)的意思:指在某种领域或者某个时期中最重要、最核心的人或事物,相当于“世界之冠”。

万人敌(wàn rén dí)的意思:指一个人能够战胜或击败众多的对手,无人能敌。

翻译
上党之地争夺如天下脊梁,四十万邯郸军民被秦坑杀。
狂妄孩童哪知领土之重,圣明君主怎会随意用兵。
天文景象繁多,北落星摇曳,诗人歌颂东征的壮举。
英勇如马武挥剑抗敌,少年如终军请求出征绳愆纠谬。
朝廷谋略无误,期待尧舜盛世,百姓安宁。
羽林军东进,雷霆万钧,楚军南来,装备鲜明。
即墨之地,龙文光芒四射,常山阵势如蛇,纵横交错。
落雕都尉勇冠万人,黑槊将军轻捷如鸟。
战局渐紧,包围圈如同乌云聚合,困守的城池仍顽强抵抗。
胜利的歌声应在新年响起,随着浩荡春风吹遍四方。
鉴赏

这首诗描绘了战争的残酷与英雄的豪迈,通过对古战场的描述,展现了诗人对于历史与时事的深刻感悟和无奈情怀。开篇两句“上党争为天下脊,邯郸四十万秦坑”即奠定了战争与英雄主义的基调,上党与邯郸皆为古战场之地,通过对历史战役的回忆,诗人表达了对往昔英雄事迹的怀念。

“狂童何者欲专地,圣主无私岂玩兵”则表现出诗人对于战争背后政治角逐和统治者的冷静分析。这里的“狂童”与“圣主”形成鲜明对比,透露出诗人对于权力斗争的深刻洞察。

接下来的“玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征”则是从文学创作的角度出发,通过对自然景观的描绘和对历史事件的吟咏,表达了诗人个人的情感与思考。这里的“玄象森罗”营造了一种宏大而又神秘的氛围,而“诗人章句咏东征”则显示出文学创作对于记录历史、抒发情怀不可或缺的作用。

在“雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨”的描写中,诗人通过对古代英雄事迹的回顾,再次强调了战争与英雄主义的主题,同时也表达出个人对于历史英雄人物的崇敬之情。这里的“马武”与“终军”都是历史上的勇猛将领,他们的形象在诗中被赋予了强烈的生命力。

随后,“屈指庙堂无失策,垂衣尧舜待升平”一句,则是对古圣先贤治国理政的一种颂扬,通过“屈指庙堂”和“垂衣尧舜”的形象,传达了诗人对于历史智慧的尊崇以及对于和平理想的向往。

“羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明”继续了战争与军事行动的描述,而“即墨龙文光照曜,常山蛇阵势纵横”则通过对自然景观与古战场遗迹的描绘,展现了一种动静结合、宏大壮丽的艺术效果。

在“落雕都尉万人敌,黑槊将军一鸟轻”的句子中,诗人再次强调了战争中的英雄主义和个人英勇行为。这里的“落雕都尉”与“黑槊将军”都是对古代将领的一种颂扬,他们的形象在诗中被塑造成不畏强敌、英勇无比的典范。

最后,“渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声”则表达了对战争结束与和平到来的期待,以及对于未来美好愿景的展望。在这里,诗人通过“渐见长围云欲合”的描写,传递出一种战争即将结束、和平在望的情感氛围,而“可怜穷垒带犹萦”则是对战争中受苦的人们的一种同情。最终,“凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声”的句子,则以一种乐观的姿态结束了全诗,为读者留下了一种深远而又美好的意境。

作者介绍
杜牧

杜牧
朝代:唐   字:牧之   号:樊川居士   籍贯:京兆万年(今陕西西安)   生辰:公元803-约852年

杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
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