- 诗文中出现的词语含义
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八座(bā zuò)的意思:指八座山峰,比喻人才辈出,众多杰出的人物。
板舆(bǎn yú)的意思:指人的身体僵硬,活动不灵活。形容行动迟缓、不灵敏。
报答(bào dá)的意思:
(1).犹答复。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》:“上甚悦。素闻其声,虚心相待,每报答之,常手书称字。”《周书·卢柔传》:“书翰往反,日百餘牒。 柔 随机报答,皆合事宜。” 唐 元稹 《酬乐天余思不尽》诗:“次韵千言曾报答,直词三道共经纶。” 宋 曾巩 《答袁陟书》:“辱足下爱之深,处之重,不敢不报答。”
(2).酬报。《宋书·孝义传·吴逵》:“ 逵 时逆取邻人夫直,葬毕,众悉以施之, 逵 一无所受,皆佣力报答焉。”《南史·齐南康王子琳传》:“羣臣奉宝物名好,尽直数百金, 武帝 为之报答亦如此。”
(3).报谢恩惠。今多指用实际行动来表示感谢。《南史·江革传》:“卿荷国厚恩,已无报答,乃为虏立铭,孤负朝廷。” 元 无名氏 《桃花女》第一折:“我当口中衔铁,背上披鞍,报答你也。” 巴金 《朋友》:“你们待我太好了,我简直没法报答你们。”如:我们决心以更大的成绩来报答党的关怀。
(4).报聘。《后汉书·郑众传》:“今幸有度 辽 之众扬威北垂,虽勿报答,不敢为患。”碧幢(bì zhuàng)的意思:意指宫殿或庙宇的墙壁,也引申为华丽壮观的建筑。
传经(chuán jīng)的意思:传递经文或经书。也指传授经典知识或传承学问。
蓼莪(liǎo é)的意思:形容人或事物轻率、不稳定。
起居(qǐ jū)的意思:指生活起居、日常生活。
三春(sān chūn)的意思:指春天的三个月,比喻事物兴盛的时候。
纱幔(shā màn)的意思:指薄纱或薄绸所制成的帷幕,比喻掩饰真相的手段或方式。
彤管(tóng guǎn)的意思:指权力高、地位尊贵的官职。
香茗(xiāng míng)的意思:指香气袭人的茶叶,比喻文采出众或才华出众的人。
养志(yǎng zhì)的意思:培养并坚持自己的志向和意志力。
- 鉴赏
此联以哀悼与缅怀为主题,通过对比手法,展现对逝去母亲的深情追忆。上联“纱幔仰传经,八座起居,彤管频题香茗集”描绘了母亲生前的教诲与生活场景,纱幔之下,母亲传授经典知识,八座之尊的她起居有序,用彤管(古代书写工具)频繁题写关于香茗的集子,展现了其对生活的热爱与智慧。下联“板舆隆养志,三春报答,碧幢忽废蓼莪篇”则转向对母亲养育之恩的感激与怀念,板舆代表了母亲晚年的生活状态,隆养志意指母亲在子女成长中所付出的心血与期望,三春报答象征着子女对母亲养育之恩的回报,碧幢可能暗喻母亲去世后,子女心中对她的思念如碧绿的旗帜般鲜明,却因失去母亲而不得不暂时放下对《蓼莪》(古代表达对父母哀思的诗篇)的阅读与思考。
整体而言,此联通过细腻的描写和情感的深度挖掘,表达了对已故母亲的深切怀念与感激之情,展现了中国传统孝道文化的精髓。
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