姹女年六十,六十姹女少。
金公年三十,姹女还渐少。
覆月合仰月,仰月急须赊。
丙丁张下诐,混沌自甜葩。
去阳除覆月,上上好黄芽。
玄明与滨伏,夫妇同一家。
若达此道者,鹤控白云涯。
《七返砂歌》【唐·窦真君】金公年六十,六十金公老。姹女年六十,六十姹女少。金公年三十,姹女还渐少。老翁得少妻,枯杨自生筱。夫妻同一处,成道和合了。根本是黄芽,金公元一家。姹女入铅室,须臾地变茶。覆月合仰月,仰月急须赊。固济重固济,固济似丹家。丙丁张下诐,混沌自甜葩。七八阳数极,九六更须加。四壳阳既满,五色似朝霞。去阳除覆月,上上好黄芽。黄即黄金色,白即白马牙。变化成运载,故号曰河车。玄明与滨伏,夫妇同一家。本是王阳术,黄帝羡金花。智者能隐秘,愚者向人誇。若达此道者,鹤控白云涯。
https://www.xiaoshiju.com/shici/24467c6933d587a0826.html
白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。
白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。
变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。
姹女(chà nǚ)的意思:形容女子容貌美丽动人。
朝霞(zhāo xiá)的意思:朝霞是指早晨初升的红霞,比喻事物刚开始发展或者人生的黎明时刻。
成道(chéng dào)的意思:指一个人或事物成功、达到目标、取得成就。
丹家(dān jiā)的意思:指高尚的家庭或家族。
地变(dì biàn)的意思:指天地变化,万物生成和消亡的自然规律。
夫妻(fū qī)的意思:指夫妇、丈夫和妻子之间的关系。
根本(gēn běn)的意思:完全、彻底的意思。表示事物的根本、本质或者程度极深。
公元(gōng yuán)的意思:公元是指公历纪年的起点,即西元纪年法中的公元。
固济(gù jì)的意思:固定和救济,指困难时互相帮助,共同渡过难关。
河车(hé chē)的意思:指河水流动时的车轮翻滚声,比喻繁忙、喧闹的场面。
和合(hé hé)的意思:指人与人之间和睦相处、和谐相合的状态。
化成(huà chéng)的意思:指将原来的形态或性质发生转变,变成另一种形态或性质。
黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。
黄帝(huáng dì)的意思:指中国古代传说中的伟大君主,也泛指古代的帝王。
混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。
急须(jí xū)的意思:迫切需要,急需
金色(jīn sè)的意思:指金黄色,形容光彩夺目、富有贵气。
金花(jīn huā)的意思:指扑克牌中的花色为红桃的三张牌,也泛指扑克牌中的花色为红桃。
金公(jīn gōng)的意思:指官员贪污受贿的行为。
九六(jiǔ liù)的意思:形容事物的完美无缺,毫无瑕疵。
枯杨(kū yáng)的意思:指人或事物干枯、萧条、无望的状态。
老翁(lǎo wēng)的意思:老年男子
六更(liù gēng)的意思:指夜晚的最后一更,即凌晨时分。
马牙(mǎ yá)的意思:形容人的牙齿非常坚固。
三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。
上上(shàng shàng)的意思:指最高级、最好的。
上好(shàng hǎo)的意思:指品质或水平非常好或很高。
少妻(shǎo qī)的意思:指年龄较小的妻子。
十金(shí jīn)的意思:指非常珍贵、宝贵的东西。
同一(tóng yī)的意思:相同或一致
五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。
须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻
玄明(xuán míng)的意思:指智慧深奥、见解高明。
阳数(yáng shù)的意思:指命运、运气的好坏。
一家(yī jiā)的意思:指整个家庭,也可指一个行业或组织的全部成员。
隐秘(yǐn mì)的意思:隐藏、不公开的事物或信息
元一(yuán yī)的意思:原本一样,没有差别。
运载(yùn zài)的意思:指承担运输、搬运任务。
云涯(yún yá)的意思:指云的尽头,形容事物的边际或极限。
智者(zhì zhě)的意思:智慧的人,聪明人
重固(zhòng gù)的意思:指事物坚固、稳定,不易动摇或改变。
年三十(nián sān shí)的意思:指中国农历年的最后一天,也是除夕夜,即新年的前一天。
王阳术(wáng yáng shù)的意思:指以神奇的手段或巧妙的方法解决问题,也可以指以巧妙的手法获得成功。
这首《七返砂歌》是唐代道士窦真君所作,内容涉及道教炼丹术,以生动的语言描绘了金公(代表金丹)与姹女(代表精气)的融合过程,象征着修道者通过内丹修炼达到长生不老的境界。
诗中运用了丰富的比喻和象征手法,如“金公”、“姹女”、“黄芽”、“铅室”、“河车”等,都是道教炼丹术中的术语。金公代表了金丹,姹女则象征着精气或女性的元神,两者结合象征着内丹修炼的关键步骤。诗中提到的“固济”、“丙丁”、“混沌”等,都是炼丹过程中重要的概念和操作。
“七八阳数极,九六更须加”描述了修炼过程中阴阳调和的重要性,“四壳阳既满,五色似朝霞”则表达了修炼成功后色彩斑斓、生机勃勃的状态。最后,“鹤控白云涯”象征着修炼者达到了超脱尘世、飞升仙界的境界。
整体而言,《七返砂歌》不仅是一首富有哲理的诗歌,也是对道教内丹修炼理论的深刻阐述,体现了古代道家追求长生不老、超凡入圣的理想。
杰搆临丹地,飞梁瞰碧峰。
台高苍野尽,殿古白云重。
峭峡虹斜度,危崖雪半封。
佛疑维卫至,僧似落伽逢。
舞鹤参朝座,饥乌集暮钟。
缘深频伏象,定久忽闻蛬。
暗牖閒生竹,虚檐密种松。
持经迷菡萏,说偈坠芙蓉。
异荈分泉瀹,香粳激浪舂。
蒲团藏阒寂,木榻寄蒙茸。
八识空尘累,三禅别梵宗。
九州遥挂衲,十岳遍扶筇。
璎珞天人馈,玻瓈释帝供。
文殊行处脚,迦叶笑时容。
东域摩腾化,西江道一踪。
将辞氻潭去,阐法号黄龙。
永和九年岁癸丑,典午衣冠尽南走。
临池崛起王右军,万古乾坤落书薮。
江东胜槩标兰亭,轩窗乱叠群山青。
流觞曲水修禊事,一樽随意酣沉冥。
道服逍遥坐亭子,认是当年会稽史。
寻山玩水不解愁,屡向人前誇乐死。
含毫是日如有神,飞天历历来仙真。
峥嵘只字启八法,快剑长戟劘星辰。
诸贤词翰尽压倒,兴公蛇足徒夭矫。
垂头大令甘罚觥,奕叶琅琊传至宝。
云礽智永历辨才,屋梁伏槛丛蒿莱。
文王百计命萧翼,逡巡玉匣沉泉台。
馀子纷纷竞摹勒,掌指烟煤半狼藉。
率更棐几抚硬黄,来世争传定武石。
胜朝妙迹仍浮屠,北禅老僧秘若无。
吴兴转乞独孤本,十三跋语题长途。
穷年两腕追步伐,牝牡骊黄较丝发。
双雕比翼翔太空,势极扶摇贯阊阖。
此?旧榻真宋前,五字未损湍流天。
奚潘墨沈俨如漆,澄心素札铺纯绵。
朅来燕市裹敝箧,瞥见寰中眼双热。
倾囊购得置案头,不减西方贝多叶。
龙盘凤翥何纷披,三百馀字字字飞。
乾坤万古但一帖,含毫落笔皆天机。
吴兴临本推冢嫡,中郎虎贲貌如壹。
谁哉帖尾联王羊,展卷狂呼胜和璧。
古今二绝偕遭逢,茅斋气色干长虹。
将无一夕雷电入,六丁下索还鸿濛。
沉吟却忆永和世,举代清谈误真际。
虚闻一统俪汉唐,大业三途骤凌替。
犹馀八法悬高旻,墨池滉漾雄千春。
汉文唐律遂鼎峙,至今免诮秦无人。
腐儒往往嗤小技,贤劫畴令重晋氏。
欧虞薛褚匪上乘,吴兴入室世无异。
一觞一咏乐奈何,醉来故帖重摩挲。
恍入山阴坐修竹,拍浮流水观群鹅。
《宋榻兰亭赵文敏临本真迹歌》【明·胡应麟】永和九年岁癸丑,典午衣冠尽南走。临池崛起王右军,万古乾坤落书薮。江东胜槩标兰亭,轩窗乱叠群山青。流觞曲水修禊事,一樽随意酣沉冥。道服逍遥坐亭子,认是当年会稽史。寻山玩水不解愁,屡向人前誇乐死。含毫是日如有神,飞天历历来仙真。峥嵘只字启八法,快剑长戟劘星辰。诸贤词翰尽压倒,兴公蛇足徒夭矫。垂头大令甘罚觥,奕叶琅琊传至宝。云礽智永历辨才,屋梁伏槛丛蒿莱。文王百计命萧翼,逡巡玉匣沉泉台。馀子纷纷竞摹勒,掌指烟煤半狼藉。率更棐几抚硬黄,来世争传定武石。胜朝妙迹仍浮屠,北禅老僧秘若无。吴兴转乞独孤本,十三跋语题长途。穷年两腕追步伐,牝牡骊黄较丝发。双雕比翼翔太空,势极扶摇贯阊阖。此?旧榻真宋前,五字未损湍流天。奚潘墨沈俨如漆,澄心素札铺纯绵。朅来燕市裹敝箧,瞥见寰中眼双热。倾囊购得置案头,不减西方贝多叶。龙盘凤翥何纷披,三百馀字字字飞。乾坤万古但一帖,含毫落笔皆天机。吴兴临本推冢嫡,中郎虎贲貌如壹。谁哉帖尾联王羊,展卷狂呼胜和璧。古今二绝偕遭逢,茅斋气色干长虹。将无一夕雷电入,六丁下索还鸿濛。沉吟却忆永和世,举代清谈误真际。虚闻一统俪汉唐,大业三途骤凌替。犹馀八法悬高旻,墨池滉漾雄千春。汉文唐律遂鼎峙,至今免诮秦无人。腐儒往往嗤小技,贤劫畴令重晋氏。欧虞薛褚匪上乘,吴兴入室世无异。一觞一咏乐奈何,醉来故帖重摩挲。恍入山阴坐修竹,拍浮流水观群鹅。
https://www.xiaoshiju.com/shici/25667c6799085660294.html
筋骨秋来倦,郇厨可一过。
青山屋里岫,曲沼镜中波。
院洗涓人马,笼肥内史鹅。
酒凭官法贵,肴按食经多。
修事羊浑脱,煎肠鹿落河。
兔园才竞秀,金谷令从苛。
更进婆娑舞,新翻敕勒歌。
莫轻钱积破,带马赠和哥。
周侯庙貌江之干,中天五六苍松盘。
荒坟累累在其下,人云此地藏衣冠。
长桥瞥见湿云合,南山不散腥风寒。
只言蛟虎袪除易,谁道豺狼行路难。
不独捐身报天子,亦要将心酬国士。
时危豸角何处容,事去龙泉傍谁洗。
白骨犹令老氐慑,赤囊翻助梁王喜。
男儿一掷万事伸,惜哉典午天沈沦。
生吴死晋君莫问,千秋豫让为何人。