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《吴公宜人杨氏挽词二首·其一》全文
宋 / 孙觌   形式: 五言律诗  押[微]韵

零落藁砧非,犹残泪满衣。

三刀悲尚在,双剑喜同归

地占眠牛卜,门迎吊鹤飞。

哀哉埋玉树,千古泉扉

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诗文中出现的词语含义

吊鹤(diào hè)的意思:指人们对于高尚品德和仪表的赞美和敬仰。

藁砧(gǎo zhēn)的意思:比喻人的行为懒散,不勤劳。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

埋玉(mái yù)的意思:指隐藏或埋没了宝贵的才能、财富或机会。

眠牛(mián niú)的意思:指人在牛背上睡觉,形容人轻松安逸,毫不担忧。也用来形容人心安理得地享受着别人为自己所做的劳动成果。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

泉扉(quán fēi)的意思:指泉水从门前流出,形容住处环境优美。

同归(tóng guī)的意思:指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。

鉴赏

这首挽词描绘了一位女性逝去后,其丈夫的哀伤与怀念之情。"零落藁砧非,犹残泪满衣",开篇即以哀伤的氛围渲染,藁砧,古代指代妻子,此处暗示妻子已逝,丈夫眼中满是泪水,形象地展现了丧妻之痛。"三刀悲尚在,双剑喜同归",三刀和双剑都是夫妻情深的象征,悲与喜的对比,既表达了对亡妻的哀悼,也寄托了对两人共同生活的美好回忆。"地占眠牛卜,门迎吊鹤飞",地占眠牛卜,可能是指墓地的景象,牛卜是一种古老的占卜方式,此处或寓含对亡妻的思念与祭奠;门迎吊鹤飞,则是借鹤的飞翔来表达对亡妻灵魂的迎接与送别。最后两句"哀哉埋玉树,千古闷泉扉",将亡妻比作玉树,哀叹她的离世如同玉树凋零,千古之后,门前的泉水似乎也为之闭塞,表达了无尽的哀思与怀念。整首诗情感深沉,语言凝练,通过细节描绘,生动展现了丧偶之痛与对亡妻的深切怀念。

作者介绍

孙觌
朝代:宋   号:鸿庆居士   籍贯:常州晋陵(今江苏武进)   生辰:1081~1169

孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。 
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