百五（bǎi wǔ）的意思：形容人年龄老迈，已经过了五十岁。

波澜（bō lán）的意思：形容事物变化起伏不定，波动不安定。

池塘（chí táng）的意思：池塘指的是一种水源，比喻一定范围内的事物或环境。

春草（chūn cǎo）的意思：指在春天生长的草，比喻年轻的人或事物。

雕琢（diāo zhuó）的意思：通过精细的雕刻和琢磨，使事物变得更加完美。

肺肝（fèi gān）的意思：形容内心非常忧虑，痛苦不堪。

风雅（fēng yǎ）的意思：指文化修养高雅，举止言谈优雅。

工夫（gōng fu）的意思：指时间、精力和努力所花费的工夫。

梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

情性（qíng xìng）的意思：指人的情感和性格。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

少人（shǎo rén）的意思：指人数稀少，少之又少。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

仙凡（xiān fán）的意思：指超凡脱俗、与众不同，形容人或事物具有非凡的品质或境界。

须得（xū de）的意思：必须，务必

雅颂（yǎ sòng）的意思：指优美的歌颂诗篇或赞美之辞。

吟哦（yín é）的意思：指吟咏、歌唱的声音悠扬动听。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

风雅颂（fēng yǎ sòng）的意思：指赞美和歌颂高尚的品质和文化修养。

三百五篇（sān bǎi wǔ piān）的意思：形容文章或作品数量多且内容丰富。

此诗《口占》由元代诗人鲁琪琳所作，其深邃的哲理与自然的意象交织，展现出诗人对诗歌创作的独特见解和对人生境界的深刻领悟。

首句“三百五篇风雅颂，世人能读少人观”，以“三百五篇”暗指《诗经》，点出古代经典作品虽广为人知，但真正能深入理解、体味其深意者却寥寥无几。这既是对古代文学作品价值的肯定，也隐含着对现代读者阅读态度的反思。

接着，“吟哦须得自情性，雕琢反愁失肺肝”两句，直抒胸臆，强调诗歌创作应源于个人的情感体验，不应过分追求形式上的雕琢，以免失去作品的真挚情感和内在灵魂。这里巧妙地运用了“肺肝”这一比喻，形象地表达了创作者内心的真挚情感，提醒人们在艺术创作中保持真实自我，避免矫揉造作。

“春草池塘中造化，梅花香影外波澜”描绘了一幅生机盎然、清新脱俗的画面，春草池塘象征着自然界的生机与和谐，梅花则以其高洁之姿，映射出诗人对美好事物的向往与追求。这两句不仅展现了诗人对自然美的欣赏，更蕴含着对生活中的美好瞬间的捕捉与珍视。

最后，“熟参熟究工夫到，始信仙凡共一丹”表达了诗人对于人生境界的思考与追求。通过深入研究与实践，最终认识到无论仙人还是凡人，内心深处都存在着共同的真理或追求，即“一丹”。这里的“一丹”可以理解为人生的终极目标或精神归宿，强调了超越世俗、追求内在精神世界的主题。

综上所述，《口占》这首诗通过对诗歌创作、自然美以及人生境界的探讨，展现了鲁琪琳对艺术、自然与人生的独特见解，以及对内在精神世界不懈追求的精神风貌。