《赠道士洞虚》全文
- 诗文中出现的词语含义
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洞然（dòng rán）的意思：形容心境开朗，豁达无忧。
风露（fēng lù）的意思：指春天的风和露水，比喻时光的流逝和事物的变迁。
户牖（hù yǒu）的意思：指房屋的门窗。也用来比喻人的眼睛。
灵台（líng tái）的意思：指人的心灵或思维的宝地，也比喻有才智、有见识的人。
区区（qū qū）的意思：微小、不起眼的样子
日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。
神化（shén huà）的意思：将人物或事物赋予神灵般的特质或地位。
一气（yī qì）的意思：连续不断地做某事，一口气完成某项工作。
至道（zhì dào）的意思：指最高的道德准则或最高的境界。
中夜（zhōng yè）的意思：指夜间的中间时刻，也指深夜。
中虚（zhōng xū）的意思：指中间的空虚或缺失。
- 鉴赏
这首明代诗人吴伯宗的《赠道士洞虚》是一首赞美道教理念和修炼心境的诗。首句“至道不凝物”表达了大道无为、超越世俗万物的哲学观点，接着“灵台湛中虚”比喻内心的清净与空灵，如同道家所说的灵台（心灵）深邃而空旷。诗人进一步描绘了洞虚道士所处的环境，“洞然六合间，迥与神化俱”，意指他的境界开阔，与天地自然的神妙变化融为一体。
“日月环户牖，风露浩庭隅”通过日月星辰和风雨露水的自然景象，烘托出洞虚道士生活环境的清幽与超脱。最后两句“一气中夜存，万变何区区”强调在万物变化中，洞虚道士保持着内在的恒定与不变，视世间万象如过眼云烟，体现了道家追求的超脱与淡泊。
整体来看，这首诗以景寓情，赞美了道士洞虚的内心修养和超然境界，展现了明代文人对道教思想的崇尚和向往。
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