出世（chū shì）的意思：指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出，取得成功或地位的意思。

道场（dào chǎng）的意思：道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方，也可泛指任何人修炼的场所。

飞电（fēi diàn）的意思：形容速度极快，如电一样飞快。

华净（huá jìng）的意思：指外表华丽，内里清洁，形容人或事物外表光鲜亮丽，内心纯洁无暇。

寂灭（jì miè）的意思：彻底消失或灭亡

净土（jìng tǔ）的意思：指纯净无尘的土地，也指心灵纯净的境地。

了无（le wú）的意思：形容完全没有，一无所有

岭外（lǐng wài）的意思：指距离自己所在地较远的地方。

妙法（miào fǎ）的意思：指高超的方法、技巧。

漠漠（mò mò）的意思：形容景色模糊、朦胧不清。

清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。

秋华（qiū huá）的意思：指秋天的景色美丽辉煌，形容秋季的光景美好壮丽。

然灯（rán dēng）的意思：形容灯火辉煌、明亮。

色相（sè xiàng）的意思：指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。

森森（sēn sēn）的意思：形容树木茂密、森林密集的样子，也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。

上古（shàng gǔ）的意思：指古代的年代，特指离现在很久远的古代。

身心（shēn xīn）的意思：指言行一致，身体和心灵都积极地付诸实践。

世尘（shì chén）的意思：世间的尘世纷扰，俗世的纷争和繁忙。

天宇（tiān yǔ）的意思：天宇是一个古代汉语成语，用来形容广阔无边的天空。它代表着宇宙的辽阔和无限的可能性。在引申意义上，天宇也可以表示某人的抱负和志向。

微妙（wēi miào）的意思：形容事物细小而精致，含有微妙之处，也指事物的变化或情感的微妙差异。

闻信（wén xìn）的意思：接到消息，得知某个人或某个事情的情况。

无取（wú qǔ）的意思：没有得到，没有获得

信鼓（xìn gǔ）的意思：指人言可信，事情可靠。

夜来（yè lái）的意思：夜晚到来；指在夜间发生或到达。

寓宿（yù sù）的意思：指寄居、暂住。

愿言（yuàn yán）的意思：指心中所愿的话语或要表达的意思。

真僧（zhēn sēng）的意思：真正的僧人，指具备真实修行境界的佛教僧侣。

支公（zhī gōng）的意思：指出使人明白事理的人或事物。

作礼（zuò lǐ）的意思：表示向人行礼，表达敬意或感谢。

这首诗是唐代诗人崔曙的作品，名为《宿大通和尚塔敬赠如上人兼呈常孙二山人》。诗中通过描绘僧人的修行生活，以及自然景观，表达了对佛法的崇敬以及对超脱尘世的向往。

首句“支公已寂灭，影塔山上古”表明支娄山上的古塔已经静默无声，传达了一种历史悠久、人去楼空的情感。接着，“更有真僧来，道场救诸苦”写出了新的僧侣到来，他们在道场中修行，以拯救世间的痛苦。

诗中的“一承微妙法，寓宿清净土”表达了对佛家微妙教义的传承，以及追求内心的清净与平和。紧接着，“身心能自观，色相了无取”则是说修行者能够自我反观，不再被世间的五彩缤纷所迷惑。

接下来的“森森松映月，漠漠云近户”描绘了一幅僧侣生活的情景：松林在月光下的宁静，以及云雾环绕居所的恬淡。随后的“岭外飞电明，夜来前山雨”则是对自然界突发奇想的描写。

诗人通过“然灯见栖鸽，作礼闻信鼓”表现了僧侣在寂静中修行的场景，以及他们对于佛法传承的敬意。最后，“晓霁南轩开，秋华净天宇”则是对清晨日出、天气晴朗的一种美好描绘，而“愿言出世尘，谢尔申及甫”表达了诗人想要超脱凡尘，感激僧侣的教导。

整首诗通过对自然与佛法生活的细腻描写，展现了一种超然物外、淡泊明志的哲学思想。