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《法轮齐禅师开轩于薝卜丛名曰薝卜二首·其一》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[元]韵

人世百年蝶梦纷纷栩栩春繁

观根戏扫旃檀座,随意为开薝卜园。

君每据梧有味,我来欲问自忘言

丛林何必犹迷照,香在枝头不在轩。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

春繁(chūn fán)的意思:指春天万物复苏、繁荣昌盛的景象。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

蝶梦(dié mèng)的意思:比喻美好而虚幻的梦境或幻想。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

蝴蝶(hú dié)的意思:比喻美丽的女子或者轻浮的女子。

据梧(jù wú)的意思:根据梧桐树,引申为根据事物的外在形象或迹象判断。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

随意(suí yì)的意思:按照自己的意愿或喜好去做事,没有受到限制或约束。

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

栩栩(xǔ xǔ)的意思:形容形象、声音等栩栩如生、栩栩欲动。

有味(yǒu wèi)的意思:形容事物具有特殊的风味、韵味或趣味。

旃檀(zhān tán)的意思:形容人的品德高尚、威风凛凛,也可形容事物的色彩华丽、光彩夺目。

枝头(zhī tóu)的意思:指事物的最高点或最前沿的位置。

蝴蝶梦(hú dié mèng)的意思:指不切实际的幻想或理想。

鉴赏

这首诗以蝴蝶梦起兴,描绘了人间短暂与虚幻之感,随后转入对佛法的深刻探讨。"人世百年蝴蝶梦",将人生比作短暂而虚幻的梦境,暗示了人生的无常和空幻。"纷纷栩栩逐春繁",蝴蝶追逐春天的繁花,象征着人们在世间追逐短暂的快乐与繁华。

接下来的两句"观根戏扫旃檀座,随意为开薝卜园",通过观根戏扫和随意开园的场景,隐喻了修行者在佛法中寻找真谛的过程。"观根"可能指观察事物的本质或内心深处的真相,"旃檀座"代表了佛教中的神圣之地,"薝卜园"则是佛教中象征智慧和解脱的场所。这两句诗表达了修行者在寻求真理和解脱的过程中,不拘泥于形式,自由自在地探索和实践。

"君每据梧深有味,我来欲问自忘言",诗人通过与法轮齐禅师的互动,表达了对禅宗智慧的深深敬仰和渴望理解。"据梧"可能指的是坐于梧桐树下,象征着静心思考和冥想的状态。"我来欲问自忘言"则表明了诗人面对高深的佛法时,言语变得无力,只能通过行动和体验去领悟。

最后两句"丛林何必犹迷照,香在枝头不在轩",进一步深化了主题。"丛林"在这里可能象征着修行的环境或内心的宁静之地,"迷照"意味着迷失在世俗的光亮中,无法看到真正的光明。"香在枝头不在轩"则强调了真正的智慧和解脱并非外在的装饰或追求,而是在内心的觉醒和体验之中。整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了对人生、佛法以及内在精神世界的深刻洞察。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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