出定（chū dìng）的意思：出定指把事情的结果预先定下来，不给别人选择的机会，类似于“预先定下结论”。

得句（de jù）的意思：得到了教训或教益。

点茶（diǎn chá）的意思：指点评、教导别人。

梵夹（fàn jiā）的意思：指人的言行严肃庄重，不苟言笑的样子。

放参（fàng cān）的意思：放弃参与，退出比赛或竞争。

胡麻（hú má）的意思：指琐碎烦杂的事情或麻烦事。

监厨（jiān chú）的意思：指监视和控制厨房，比喻对人的行动、言论等进行严密监察和控制。

槿篱（jǐn lí）的意思：指篱笆上长满了槿花，比喻善良、淳朴、纯洁的品质。

柳衙（liǔ yá）的意思：指官吏的居所，也用来形容官僚气息浓厚的地方。

人家（rén jiɑ）的意思：人家指别人或他人，多用于指代对方的家庭、身份或情况。

山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。

疏林（shū lín）的意思：指稀疏的树林，也比喻人际关系疏远、交往少。

野人（yě rén）的意思：指行为举止粗野、不合群的人。

游屐（yóu jī）的意思：指行走时轻松自如，毫不费力。

正书（zhèng shū）的意思：指正直诚实的人。

这首诗描绘了一幅宁静而充满禅意的隐居生活场景。诗人彭孙贻在寻找僧人的一勺庵时，沿途所见之景与所感之情，细腻地展现在字里行间。

首先，诗中“古树疏林半有花，槿篱密绕野人家”两句，以自然景色开篇，古树与疏林之间点缀着花朵，槿篱围绕着乡间小屋，营造出一种远离尘嚣、回归自然的氛围。这不仅展现了诗人对自然美的欣赏，也暗示了寻找僧人的过程中，心灵得到了净化和宁静。

接着，“放参游屐行拈杖，出定山僧唤点茶”两句，描绘了诗人与僧人的互动。放参，即放参礼，是佛教仪式之一，象征着修行者结束日常的禅坐，开始日常活动。诗人行走于山间，手持拐杖，与山中的僧人相遇，僧人邀请他一起品茗。这一场景体现了僧人生活的简朴与和谐，以及与自然界的亲密关系。

“得句正书藏梵夹，监厨洗钵饭胡麻”两句，进一步展示了僧人的生活细节。诗人得到灵感，即刻书写下来，藏入梵夹之中，这是一种记录佛法或修行心得的方式。同时，僧人负责厨房事务，洗钵准备食物，这里的食物是胡麻，即芝麻，简单而健康。这些细节反映了僧人生活的严谨与专注，以及对日常生活的细致照顾。

最后，“游踪冷后栴檀热，应悔听莺赴柳衙”两句，表达了诗人对僧人生活的反思与感悟。游踪冷后，意味着经过一番探索与体验，内心逐渐平静，仿佛感受到了内心的温暖与热度。栴檀热，可能是指内心深处的觉醒与热情，或者是对佛法的深入理解与实践。诗人反思自己过去的行为，或许意识到过于追求外在的热闹与繁华，而忽略了内心的平静与真实。因此，他可能会感到后悔，未能更早地倾听内心的声音，投身于更加有意义的生活方式中。

整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和深刻的哲理思考，展现了僧人生活的宁静、和谐与内在的丰富，同时也引发了读者对于自我生活状态的反思与启示。