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《谢张敏叔饷陆子泉》全文
宋 / 程俱   形式: 七言律诗  押[微]韵

接舆叩木狂歌处,犹有清泉出翠微

不学痴人水递肯分馀润及柴扉

七瓯已办煎茶厄,三咽能忘啜菽饥。

身寄吴门声利窟,更思冰洞濯尘衣。

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诗文中出现的词语含义

不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。

柴扉(chái fēi)的意思:指家中的大门或门扉。

痴人(chī rén)的意思:指愚蠢、糊涂的人。

翠微(cuì wēi)的意思:形容景色美丽、宜人。

煎茶(jiān chá)的意思:指用热水冲泡茶叶,也比喻用热水煮沸。

接舆(jiē yú)的意思:接住车轮,指相互帮助,互相配合。

肯分(kěn fēn)的意思:愿意分配、分享

狂歌(kuáng gē)的意思:形容心情激动,情感澎湃,欢乐不已。

三咽(sān yān)的意思:指人或动物的喉咙、食道和胃,也比喻困难重重的境地。

声利(shēng lì)的意思:指为了个人利益而追求权势、财富等物质利益,不顾道德、伦理和他人利益。

水递(shuǐ dì)的意思:指顺利地传递消息或物品。

吴门(wú mén)的意思:指江苏苏州的地方,也泛指江苏地区。

有清(yǒu qīng)的意思:有清指事物有清晰、明确的界限或界面。

啜菽(chuò shū)的意思:吃豆子。用以比喻吃苦耐劳,勤奋努力。

鉴赏

这首诗由宋代诗人程俱所作,名为《谢张敏叔饷陆子泉》。诗中描绘了接舆狂歌于山林间,清泉自幽谷而出的情景,以此比喻赠者张敏叔以陆子泉之水,如同清泉般纯净而珍贵。诗人借此表达对赠物的珍视与感激之情。

“接舆叩木狂歌处,犹有清泉出翠微。”这两句以接舆的形象引入,接舆是春秋时期楚国的隐士,常以狂歌自娱。此处将接舆比作赠者张敏叔,以狂歌象征其洒脱不羁的个性,同时暗喻赠物的珍贵如同清泉自翠绿的山林间流出,清新脱俗。

“不学痴人供水递,肯分馀润及柴扉。”这两句进一步阐述了赠物的价值与意义。诗人通过对比,指出自己不会像“痴人”那样仅仅为了传递水而耗费心力,而是愿意分享这份余润,让这份珍贵的泉水惠及更多人,包括那些生活在简陋环境中的普通百姓,体现了诗人宽广的胸怀和乐于分享的精神。

“七瓯已办煎茶厄,三咽能忘啜菽饥。”这两句描述了诗人收到赠物后,将其用于煎茶,不仅满足了口腹之欲,更在品茗的过程中得到了心灵的慰藉。通过煎茶这一日常活动,诗人表达了对赠物的珍惜与感恩之情,同时也暗示了在物质匮乏的时代,一壶好茶足以带来精神上的满足。

“身寄吴门声利窟,更思冰洞濯尘衣。”最后两句则点明了诗人的处境。吴门指的是苏州,古代经济繁荣之地,也是声名显赫的商业中心。诗人身处这样一个充满声名与利益的环境中,却依然怀念着能够洗涤心灵尘埃的冰洞,表达了对纯净生活的向往和对自然之美的追求。

综上所述,这首诗通过生动的意象和细腻的情感描绘,展现了诗人对珍贵赠物的珍视、对分享精神的推崇以及对纯净生活的向往,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍
程俱

程俱
朝代:宋   字:致道   号:北山   籍贯:衢州开化(今属浙江)   生辰:1078—1144

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。 
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