抱愁（bào chóu）的意思：形容沮丧忧愁，心情沉重。

不恶（bù è）的意思：

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”
(2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”

得句（de jù）的意思：得到了教训或教益。

桂酒（guì jiǔ）的意思：桂酒是指香气浓郁的美酒，也比喻令人陶醉的美好事物。

户口（hù kǒu）的意思：指一个人或一个家庭在行政区划上的注册或登记。

经术（jīng shù）的意思：指经验丰富、技艺高超的人。也可指某一领域的专业知识和技能。

力田（lì tián）的意思：指农民在田地上辛勤劳作，用力耕种的意思。也比喻人勤奋努力地工作。

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

讴歌（ōu gē）的意思：赞美、歌颂

学力（xué lì）的意思：学术能力或者学习能力

有年（yǒu nián）的意思：有很多年的经验或历史。

这首诗是唐庚在宋代所作的《杂诗二十首》中的第三首。诗中表达了诗人对于归隐与留居的思考，以及对民生、学问的感慨。

首联“便归良不恶，未去亦随缘。”诗人既表达了对归隐生活的向往，又以随缘的态度对待留居，体现了他内心的平衡与豁达。

颔联“户口知无瘴，讴歌觉有年。”通过“户口”和“讴歌”两个词，描绘了诗人对地方安宁、百姓安居乐业的景象的想象，暗示了他对社会和谐的期待。

颈联“藤笺得句后，桂酒抱愁边。”描述了诗人创作时的情景，使用“藤笺”和“桂酒”这样的意象，既增添了诗意，也反映了诗人创作时的情感状态，既有创作的喜悦，也有难以排遣的愁绪。

尾联“经术吾衰矣，犹堪学力田。”诗人自谦地表示自己在学术上的能力已不如从前，但仍然愿意学习农耕知识，体现了他对生活实际的关注和对自我提升的追求。

整体而言，这首诗展现了诗人对生活态度的深刻思考，以及对社会、自然、学问的细腻感受，语言质朴而富有哲理，情感真挚而深沉。