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《郡斋同元美赋得傍字》全文
明 / 李攀龙   形式: 五言绝句  押[阳]韵

三载邢州客,看人道路傍。

风尘自见,谁爱接舆狂。

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诗文中出现的词语含义

道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

接舆(jiē yú)的意思:接住车轮,指相互帮助,互相配合。

人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。

自见(zì xiàn)的意思:自己看得见。形容事物显而易见,不需要别人多加说明。

鉴赏

这首诗是明代诗人李攀龙所作的《郡斋同元美赋得傍字》。诗中描绘了诗人作为邢州客居三年的经历,通过观察路人,反映了对世态炎凉的感慨与对个性自由的向往。

首句“三载邢州客”,点明了诗人客居邢州的时间和地点,暗示了离乡背井的孤独与漂泊感。接着“看人道路傍”一句,将视角转向了周围的人群,通过观察路人来映射自己的心境。这里的“人”不仅仅是具体的个体,也象征着社会中的芸芸众生,他们或忙碌奔波,或闲庭信步,各怀心事。

“风尘君自见”一句,诗人以第三人称“君”指代他人,同时也暗指自己,表达了对世态炎凉、人心浮躁的深切感受。这里的“风尘”既可理解为自然界的风尘,也可比喻社会环境的动荡不安,或是人生的艰难困苦。诗人通过这一形象,展现了对现实世界的深刻洞察和无奈。

最后一句“谁爱接舆狂”,引用了古代楚国隐士接舆的故事,接舆是一个不拘礼法、放浪形骸的人物。诗人在这里借用了接舆的形象,表达了对自由个性的向往和对现实束缚的不满。这句话不仅体现了诗人对传统束缚的反叛精神,也流露出了一种超脱世俗、追求内心自由的愿望。

整体而言,这首诗通过对客居生活的观察和思考,展现了诗人对社会现象的深刻反思,以及对个人自由与独立人格的追求。语言简洁而意味深长,情感真挚而富有哲理,体现了李攀龙在文学创作上的独到之处。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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