昌期（chāng qī）的意思：指事物的发展、变化时期，也表示事物蓬勃发展的时期。

宸扆（chén yǐ）的意思：指天子的车马行进。

陈鱼（chén yú）的意思：指陈列、摆设鱼类的样子。形容事物整齐有序、井然有序的样子。

城邑（chéng yì）的意思：指城市、都市。

春典（chūn diǎn）的意思：春典指的是春天的盛典或盛事，也可用来形容春天的繁荣和美好景象。

大来（dà lái）的意思：形容程度非常大，规模非常庞大。

道日（dào rì）的意思：指道德修养高尚、品行端正，日子过得很好。

帝车（dì chē）的意思：指帝王所乘坐的豪华车辆

东陆（dōng lù）的意思：指东方的陆地，也指东方国家。

汾鼎（fén dǐng）的意思：指受到尊重和赞扬的人或事物。

府吏（fǔ lì）的意思：指官府中的吏员，也用来形容官僚体制中的官员。

皋落（gāo luò）的意思：指人物逐渐衰老、失去光彩，或事物逐渐衰败、没落。

旧居（jiù jū）的意思：指过去居住的地方或旧时的家园。

连行（lián xíng）的意思：连续行动或连续发生的意思。

临淄（lín zī）的意思：指临近淄水的地方，也指接近权贵的地方。

六飞（liù fēi）的意思：形容速度非常快，迅猛如飞。

落土（luò tǔ）的意思：指人死去后葬在土地里。

洛书（luò shū）的意思：洛书是指古代传书人员所使用的一种特殊的书信方式。洛书的含义是指密信或机密文书。

木行（mù xíng）的意思：指没有经验、不熟练的行动或做事。

南阳（nán yáng）的意思：指人物志向远大，有抱负，有雄心壮志。

日旂（rì qí）的意思：指军队在战场上的旗帜，也用来比喻一个集体或组织的象征。

扫除（sǎo chú）的意思：清除、清理、清扫

盛业（shèng yè）的意思：指事业兴旺，发展蓬勃的状态。

示威（shì wēi）的意思：指群众或团体为表达不满、要求改革等目的而集结、游行、示威的行为。

天王（tiān wáng）的意思：指统治一方或一方之主，也用来形容某个领域中最强大、最有影响力的人。

土田（tǔ tián）的意思：指人土气、呆板、不开窍。

闲整（xián zhěng）的意思：指没有事情做或者无所事事。

相如（xiàng rú）的意思：相貌酷似，如出一辙。

乡耆（xiāng qí）的意思：乡里的老人。指乡村中的老年人。

校猎（xiào liè）的意思：校猎指的是学校里的老师或者学生在校园内寻找猎物，比喻利用职权或者地位在校园内进行打击或者追捕。

行在（xíng zài）的意思：指行动或举止显得很有分寸，适当而得体。

行春（xíng chūn）的意思：指春天到来时，行走在田野间，欣赏春天的景色。

行城（xíng chéng）的意思：指人行走的城市，也表示行走之地、旅行的地方。

小往大来（xiǎo wǎng dà lái）的意思：指事物由小变大，由少变多，形容发展逐渐扩大。

这首诗是唐代诗人苏颋的作品，名为《奉和圣制途次旧居应制》。诗中描绘了诗人随帝王巡幸而重返故土的情景，同时也表达了诗人对过往繁华时期的怀念以及对现实生活的适应与肯定。

“潞国临淄邸，天王别驾舆。”开篇即设定了一种帝制时代的壮观场景，展示了皇权的威仪和诗人随行的身份。

“出潜离隐际，小往大来初。”诗人通过这两句表达了自己从隐逸生活回到官场的转变，以及对这种变化的认同和适应。

接下来的几句，“东陆行春典，南阳即旧居。约川星罕驻，扶道日旂舒。”描绘了一幅春天巡幸的画面，诗人随帝王来到了自己熟悉的地方，感受着自然与历史的交融。

“云覆连行在，风回助扫除。”这里通过对自然景象的描写，强调了皇权的神圣和诗人的顺应之情。

“木行城邑望，皋落土田疏。”诗人借景物之转换，表达了自己对于过往与现实之间的思考和对比。

“昔试邦兴后，今过俗徯予。”这两句则是诗人对于过去繁华时期的回忆，以及现在平淡生活的接受，显示出一种超然物外的心态。

“示威宁校猎，崇让不陈鱼。”这些行文中，诗人通过对帝制活动的描写，再次强调了皇权的威仪，同时也表达了一种对于个人功名的淡泊。

随后的内容，“府吏趋宸扆，乡耆捧帝车。帐倾三饮处，闲整六飞馀。”则是对诗人所处环境和生活状态的一种描写，显示了诗人的适应与融入。

“盛业铭汾鼎，昌期应洛书。”这两句通过对历史象征的引用，表达了诗人对于自身经历的肯定，以及对于未来时期的期待。

最后，“愿陪歌赋末，留比蜀相如。”诗人通过借用古代文学家的形象，表达了自己希望能够像古人一样留下不朽的文学作品，同时也是一种对文学传承的尊崇和向往。

整首诗通过对自然景物、帝制活动以及个人情感的描写，展现了诗人复杂的情感世界，以及他对于历史与现实的深刻把握。