鳌抃（áo biàn）的意思：形容事物或人的形状奇特、异样。

笔记（bǐ jì）的意思：记录重要事物的文字记录或记录的内容。

才会（cái huì）的意思：只有经过努力学习或经验积累才能掌握的技能或知识。

巢轩（cháo xuān）的意思：形容住所高雅、宽敞。

垂象（chuí xiàng）的意思：指古代祭祀时，用象牙或玉石雕刻的象，用绳子悬挂在祭坛上，表示神灵的降临。后来泛指某种事物或现象的出现，预示着某种情况或事件的发生。

多闻（duō wén）的意思：指一个人善于听取他人的意见和建议，广泛接受各种信息。

高才（gāo cái）的意思：指人才出众、能力高超。

观心（guān xīn）的意思：观察自己的内心，认清自己的欲望和情绪。

皇历（huáng lì）的意思：指君主的年号，也泛指君主的统治时期。

会圣（huì shèng）的意思：指能够悟道、修成圣人。

结集（jié jí）的意思：聚集在一起

列圣（liè shèng）的意思：指列举出一批圣人或伟人的名字。

妙义（miào yì）的意思：指非常巧妙、独到的见解或解释。

旁行（páng xíng）的意思：指在旁边走，不参与其中；也指旁观，不亲自参与。

区中（qū zhōng）的意思：指在两个或多个事物之间，处于中间位置的地方或状态。

人缘（rén yuán）的意思：人缘指一个人与他人建立起的良好关系，特指与他人相处融洽、受到他人喜爱的能力。

三国（sān guó）的意思：指中国历史上东汉末年到西晋初年的时期，分为魏、蜀、吴三个国家并立的局面。

上根（shàng gēn）的意思：指人的性格或行为有些刚强、顽固，不易改变。

圣文（shèng wén）的意思：指文采高雅、言辞精妙，有如神圣之文。

圣门（shèng mén）的意思：指道德、学问或技能高超的门派、学府或机构。

生知（shēng zhī）的意思：指通过实际经验和学习，获得知识和智慧。

释种（shì zhǒng）的意思：指放弃原来的计划或打算，改变方向或目标。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

殊俗（shū sú）的意思：指与常规、传统习俗不同的行为或风格。

天真（tiān zhēn）的意思：形容人心地纯洁，不加掩饰，不存心机。

万户（wàn hù）的意思：形容人口众多的家庭。

忘言（wàng yán）的意思：指人说话前后不一致，或说话不清楚，无法表达清楚自己的意思。

王孙（wáng sūn）的意思：指王子和公子，也用来形容家族显贵的后代。

雾委（wù wěi）的意思：形容迷茫、困惑、不知所措。

物外（wù wài）的意思：超越尘世的境界，指人们追求超脱物质欲望的心境。

五天（wǔ tiān）的意思：形容时间很短暂，转眼即逝。

无殊（wú shū）的意思：没有区别或差异

心德（xīn dé）的意思：指一个人内心的品德和道德修养。

星繁（xīng fán）的意思：指星星繁多，形容星光闪烁，数量众多。

行笔（xíng bǐ）的意思：指书法家用毛笔写字时的动作，也泛指写字。

学徒（xué tú）的意思：指年轻人在某个领域学习或从事实践工作的过程。

于此（yú cǐ）的意思：指在此地，在这里。表示事物发生或存在的地点。

斋熏（zhāi xūn）的意思：斋熏指在斋戒期间经常熏香，表示虔诚守戒。

真释（zhēn shì）的意思：真实的解释或真实的释义

知慧（zhī huì）的意思：

亦作“ 知惠 ”。聪明，才智。《庄子·列御寇》：“知慧外通，勇动多怨，仁义多责。” 陆德明 释文：“知，音智。”《荀子·君道》：“其知惠足使规物，其端诚足使定物。”《孔子家语·执辔》：“食气者神明而寿，食穀者知慧而巧。”一本作“ 知惠 ”。

这首诗是宋代诗人宋庠所作，名为《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》。诗中充满了对佛教的崇敬和对高僧的赞誉，展现了作者深厚的佛学知识和文化修养。

"梵劫扶皇历，高才会圣门" 表示佛法的传承与皇室的联系，以及高僧的大智慧能够聚集在佛教圣地。

"五天真释种，三国旧王孙" 指的是佛教中五方天尊以及释迦牟尼佛的血脉相承，这些都是对佛法传播者的崇敬之词。

"译诂生知慧，卿联万户恩" 描述了佛经翻译产生智慧，以及这些高僧与世间众生的深厚关系。

"斋熏光汉邸，结集盛秦园" 则是对寺庙中佛事的描绘和对古代文化遗产的尊崇。

"交照无殊俗，多闻属上根" 表示了作者认为佛法超越世间差别，对于有深厚学养的人来说，这些知识如同他们的根本。

"学徒纷雾委，经录灿星繁" 描述的是求学者如云烟般聚集，以及佛教典籍的丰富多彩。

"妙义观心德，华音置使翻" 则是在赞美佛法中的深奥义理和对佛教仪式中音乐的描述。

"祝场千偈出，空境一灯存" 表现了作者对于佛教典礼的盛况以及内心世界中的一点光明。

"列圣文垂象，旁行笔记源" 描述了历代高僧留下的文字遗产，以及这些记录如同源泉般绵亘不断。

"院碑鳌抃岛，御榜鹫巢轩" 则是对寺院中石碑的描写和皇帝赐予的荣誉。

"地倚区中胜，人缘物外尊" 表示了佛教建筑与自然环境的和谐，以及人们对于这些圣地的敬仰。

"十年参净职，于此愧忘言" 最后一句，则是作者对于自己在佛法修行上的自省，感慨于自己的不足之处。