- 诗文中出现的词语含义
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百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际
地耳(dì ěr)的意思:指人们对地下的事物了解得非常清楚。
分外(fèn wài)的意思:特别,非常
老仆(lǎo pú)的意思:指年老有经验的仆人,也用来形容老一辈的人。
明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
曲肱(qǔ gōng)的意思:曲肱是一个形容词,意为亲近、亲密、亲近的朋友。
人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。
山斋(shān zhāi)的意思:指山中的小屋,比喻隐居山林的人。
疏食(shū shí)的意思:指节制饮食,不贪吃,不暴饮暴食。
外求(wài qiú)的意思:指通过外部寻求帮助或解决问题。
无分(wú fēn)的意思:没有区分或分别
野老(yě lǎo)的意思:指智慧、经验丰富的老人。
一饭(yī fàn)的意思:指一顿饭,表示简单的食物或者一餐饭的能力。
珍羞(zhēn xiū)的意思:指珍贵而稀少的美味食物,也用来形容珍贵的事物。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居山林的老者,生活简朴却自得其乐。首联“野老贫无分外求,每将地耳作珍羞”展现了他的生活状态——虽贫但不求多余,地耳这种寻常之物在他眼中却是难得的美味。接着,“山晴老仆还堪拾,客到明朝更可留”描述了他与自然和谐共处的生活方式,晴朗的天气里,老仆可以轻松地采集地耳,而当客人到来时,他则会热情款待,留下共度时光。
“人世百年閒自乐,山斋一饭饱还休”表达了他对生活的态度,认为在忙碌的人世间,能够享受片刻的宁静与满足已足矣。最后,“曲肱偶得同疏食,不是乾坤又孔丘”则进一步深化了主题,通过与古代圣贤孔子的类比,强调了内心的满足和精神的富足远胜于物质的追求。
整体而言,这首诗通过对隐士生活的细腻描绘,传达出一种超脱世俗、追求内心平和与满足的生活哲学。
- 作者介绍
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屯田行
征尘蔽原日,马鸣车郎当。
送者至燕郊,行人俱束装。
问之隶旗籍,平生惟食粮。
今将赴营田,尽室载边疆。
百年重安土,迁徒亦非常。
朝辞六亲出,暮宿孤驿傍。
四野无人烟,但闻狐与狼。
回头望都邑,行民转凄惶。
万里苟不到,焉知为乐乡。
吾观朝廷意,为汝谋久长。
又念道路苦,官为送启行。
行者各有给,助汝充橐囊。
矧闻将军贤,抚养甚周详。
双城虽云远,土沃宜稻粱。
已令具稼器,即与营田房。
井地各著界,庐舍互相望。
身既免役隶,官又无输将。
犁锄虽习苦,四体庶自强。
岁晚足狐兔,射猎多间场。
一年成村聚,三年富城隍。
去去保家室,慎勿怀疑伤。
《屯田行》【清·吴清鹏】征尘蔽原日,马鸣车郎当。送者至燕郊,行人俱束装。问之隶旗籍,平生惟食粮。今将赴营田,尽室载边疆。百年重安土,迁徒亦非常。朝辞六亲出,暮宿孤驿傍。四野无人烟,但闻狐与狼。回头望都邑,行民转凄惶。万里苟不到,焉知为乐乡。吾观朝廷意,为汝谋久长。又念道路苦,官为送启行。行者各有给,助汝充橐囊。矧闻将军贤,抚养甚周详。双城虽云远,土沃宜稻粱。已令具稼器,即与营田房。井地各著界,庐舍互相望。身既免役隶,官又无输将。犁锄虽习苦,四体庶自强。岁晚足狐兔,射猎多间场。一年成村聚,三年富城隍。去去保家室,慎勿怀疑伤。
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