和洪与权(宋·王令)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《和洪与权》全文

宋 / 王令形式: 七言律诗押[支]韵

君也天心省民数，未知死所又何辞。

和诗

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拼音版原文全文

和hé洪hóng与yǔ权quán

宋sòng / 王wáng令lìng

沟gōu中zhōng老lǎo弱ruò转zhuǎn流liú尸shī，夫fū不bù容róng妻qī母mǔ弃qì儿ér。

常cháng得dé民mín愚yú犹yóu是shì幸xìng，不bù然rán死sǐ等děng更gèng何hé为wèi。

布bù衣yī空kōng有yǒu蒿hāo莱lái泪lèi，肉ròu食shí方fāng多duō妾qiè马mǎ思sī。

君jūn也yě天tiān心xīn省shěng民mín数shù，未wèi加jiā死sǐ所suǒ又yòu何hé辞cí。

诗文中出现的词语含义

布衣（bù yī）的意思：指穿着简朴的衣服，比喻清贫的生活或贫贱的身份。

不容（bù róng）的意思：不可容忍、不能容忍

不然（bù rán）的意思：表示否定，表示不同意或不同情况下的结果。

得民（de mín）的意思：得到民心，赢得人民的支持和爱戴。

蒿莱（hāo lái）的意思：指人的气质或品行不好，行为不端正。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

空有（kōng yǒu）的意思：拥有表面上的名义或权利，但实际上却没有真正的实力或能力。

老弱（lǎo ruò）的意思：指老年和弱势群体。

流尸（liú shī）的意思：指人们为了某种目的而故意流传虚假的消息或谣言。

民数（mín shù）的意思：指人口众多，数量庞大。

弃儿（qì ér）的意思：弃儿指被父母或家庭抛弃的孩子，比喻被社会或他人遗弃、不受关注的人。

肉食（ròu shi）的意思：指吃肉的人，泛指享受物质享受或富贵人家。

省民（shěng mín）的意思：指节约民力、减轻人民负担。

天心（tiān xīn）的意思：指人的内心淳朴善良，充满正义和仁爱之心。

犹是（yóu shì）的意思：表示事物虽然已经发生或发展到一定程度，但仍然有很大的改进空间。

转流（zhuǎn liú）的意思：指改变流动的方向或转变流动的方式。

翻译: 沟壑中的老弱尸体辗转漂浮，丈夫遗弃妻子和母亲，孩子无人照管。
能保全百姓的愚蠢尚且算是幸运，否则死亡又有何意义呢。
平民百姓只能流露出对草木的哀怜之泪，权贵们却沉溺于妻妾美色之中。
国君若能体察天意，关心民众疾苦，即使不知自己的结局，又何惧言辞呢。

注释: 沟中：指水沟或沟壑。
老弱：年老体弱的人。
转流尸：尸体随水流漂动。
夫不容妻母弃儿：丈夫遗弃妻子和孩子。
民愚：百姓无知或愚蠢。
幸：幸运。
死等：等待死亡。
布衣：平民百姓。
蒿莱：野草，象征贫困。
泪：哀伤的眼泪。
肉食：指有权势者，比喻富贵之人。
妾马思：妻妾众多，形容生活奢华。
天心：上天的心意，此处指天命或民心。
省民数：体察民众的疾苦。
死所：死亡的地方。
何辞：有何顾虑。

鉴赏

这首诗描绘了战乱时期的悲惨景象，表现了诗人对人民苦难的深切同情和对战争的强烈谴责。诗中的“沟中老弱转流尸”、“夫不容妻母弃儿”，生动地展现了战争带来的毁灭性破坏和无尽的人间惨剧，反映出人们在灾难面前的无助与绝望。

通过“常得民愚犹是幸，不然死等更何为”这两句，可以看出诗人对人民的关切，他认为即使是在愚昧中，也是一种幸运，因为至少还活着。而如果连这种愚昧都不存在，那么死亡又有何意义呢？这里体现了诗人对于生命尊严和价值的深刻思考。

“布衣空有蒿莱泪，肉食方多妾马思”则是对当权者的讽刺。尽管他们穿着简陋的衣服，但眼里只有野菊花（蒿莱）的泪水，而不是对百姓疾苦的关心；他们的餐桌上虽然有充足的肉食，却只想着自己的私欲和宠爱的马匹，完全忽视了民众的困境。

最后两句“君也天心省民数，未知死所又何辞”表达了诗人对统治者的批评，认为他们应当有天赐的良心去体察民情，但他们却不了解死亡的意义，更不用说找不到辞职的理由。这里，诗人通过尖锐的语言指出了统治阶级对于人民疾苦的漠视和责任的逃避。

总的来说，这首诗是对战争、社会现实以及统治者的深刻批判，同时也表现了诗人强烈的人道主义情怀。

作者介绍: 王令
朝代：宋生辰：1032～1059

王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。