禅机（chán jī）的意思：指思考问题或解决问题的机智、巧妙和灵活的方式。

道契（dào qì）的意思：指言行符合道义的契约或承诺。

断七（duàn qī）的意思：指人七天不吃不喝，生命临近死亡的状态。

封斋（fēng zhāi）的意思：指严格禁食、戒绝一切世俗享受的行为。

函三（hán sān）的意思：指书信或函件中的第三封。

慧眼（huì yǎn）的意思：指具有聪明、敏锐的眼力，能够准确洞察事物本质和内在的特点。

机静（jī jìng）的意思：形容机械或器物静止不动。

迷中（mí zhōng）的意思：指迷失在某种状态或情境中，不知所措或无法摆脱。

授指（shòu zhǐ）的意思：授予权力或职责。

悟道（wù dào）的意思：指达到了对宇宙、人生、道德等重大问题的深刻认识和领悟。

无漏（wú lòu）的意思：没有遗漏，没有疏漏

凿齿（záo chǐ）的意思：形容人说话利索，口才流利。

指南（zhǐ nán）的意思：指引、引导的书或物品

宗门（zōng mén）的意思：指某一门派、学派或组织的总部或总机构。

无漏果（wú lòu guǒ）的意思：指没有漏洞、没有疏忽的事物或计划，即完美无缺的状态。

这首诗是明代诗人王弘诲所作的《赠聪上人（其二）》。诗中以“凿齿传师诀，宗门授指南”开篇，巧妙地运用了佛教中的术语，表达了对聪上人的尊敬与敬仰。接下来的“封斋频断七，悟道契函三”，描绘了聪上人修行的刻苦与深入，通过频繁的斋戒和对佛经的深刻理解，逐渐领悟佛法的真谛。

“慧眼迷中识，禅机静里参”两句，进一步展现了聪上人在纷扰世界中保持清醒，通过禅定深入思考，洞察事物本质的能力。最后，“欲寻无漏果，住相断阿含”表达了聪上人追求解脱、超越世俗的愿望，以及在日常生活中实践佛法，不断精进的精神。

整体而言，这首诗通过对聪上人修行过程的描绘，展现了佛教修行的深邃与高远，同时也体现了诗人对佛教智慧的崇敬之情。