昏散相因由气浊,念缘未断为阴多。
性寂情空心不动,坐无昏散睡无魔。
堤岸(dī àn)的意思:指河堤或海堤,比喻保护人民生命财产的重要事物。
鬼面(guǐ miàn)的意思:指人的脸色或表情十分凶恶、可怕。
昏睡(hūn shuì)的意思:指睡得非常沉,醒来时意识模糊。
江心(jiāng xīn)的意思:指江河中央的心脏部位,也引申为重要的位置或关键处。
空心(kōng xīn)的意思:指内部为空洞、空虚,没有实质内容或内涵。
浪波(làng bō)的意思:指水波起伏的样子,比喻事物起伏不定、变化不居的情况。
水面(shuǐ miàn)的意思:指水的表面,也用来比喻某个领域或范围的最基本或最底层的事物。
相因(xiāng yīn)的意思:因果关系相互影响,相互依存。
夜中(yè zhōng)的意思:夜晚的时候。
因由(yīn yóu)的意思:因为原因或事由
这首诗《述工夫(其十一)敌魔》是元代道士李道纯所作,以道家内观修行为主题,通过生动的比喻和形象的描绘,揭示了修道者在面对内心杂念与外界干扰时的挑战与应对之道。
首句“夜中昏睡怎禁它”,诗人以夜晚昏沉的状态起笔,暗喻修道者在修行过程中常会遭遇内心的懈怠与昏沉,难以自持。接下来,“鬼面神头见也么”一句,运用象征手法,将内心的杂念比作鬼面神头,形象地描绘出这些杂念的侵扰与诱惑,让修道者难以抵挡。
“昏散相因由气浊,念缘未断为阴多”进一步阐述了内在状态与外在干扰之间的关系。气浊、念缘未断,都是导致昏散的原因,暗示了修道者需要通过净化心灵、斩断杂念来克服这些障碍。
“潮来水面浔堤岸,风定江心绝浪波”则以自然景象为喻,潮水与风浪象征着内心的波动与外界的干扰,而堤岸与江心的平静则代表了修道者通过内观与定力,能够达到内心的宁静与稳定。
最后,“性寂情空心不动,坐无昏散睡无魔”总结了修道者的最终目标——性寂情空,即内心达到寂静与空灵的状态,无论外界如何波动,内心都能保持不动摇,从而彻底摆脱昏散与睡眠的困扰,达到真正的觉醒与自由。
整首诗通过细腻的描绘与深刻的哲思,展现了修道者在面对内心与外界挑战时的智慧与勇气,以及通过内观修行实现自我超越的过程。
气欲和柔性欲圆,一飞人看后三年。
心胜山静君归去,先自南华入性天。
金碧峥嵘演山脚,合有云骈下寥廓。
自嗟本是烟霞翁,一念人间已知错。
闻说楼成归思浓,想见群真多绰约。
水虎火龙方得传,看破浮生岂能缚。
夜深时独倚栏干,谁见金花当面落。
此道既与群真同,虽隔霄壤常相通。
演客千载无遗踪,伫闻杖履来相从。
十九年从晋重耳,艰棘忧危同践履。
田中乞食桑下谋,茧足周旋垂万里。
一心奉事不自欺,逆知天意开公子。
及河忽闻舅犯言,如以朝衣蹈泥滓。
鄙夫岂可与同行,携母入山甘隐藏。
公子归来霸业强,筑坛践土尊天王。
大夫卿士环佩锵,斩袪寺人纷颉颃。
念子昔者皆奔亡,舍我长逝情怛伤。
大蒐纵火焚山冈,烈焰不肯回刚肠。
嗟乎义士不可量,何人谬作龙蛇章。