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《饮陈巽卿宅即席赋得帝字》全文
明 / 叶春及   形式: 古风

黄公避秦皇,子陵傲汉帝

万乘彼不荣,五斗吾何利。

迩来桎梏,面蘖聊避世

田父不辞,况子夙同志

高堂华筵宾客纵横至。

日莫饮未休,榕下还席地。

杯行停手,醉卧何足计。

昔日习家池,与尔垂千祀

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诗文中出现的词语含义

杯行(bēi xíng)的意思:形容饮酒后行走不稳定。

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

避秦(bì qín)的意思:避开像秦朝那样的暴政或者强大的对手。

宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

迩来(ěr lái)的意思:指近来、最近的一段时间

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

汉帝(hàn dì)的意思:指汉朝的皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

华筵(huá yán)的意思:指华丽的宴席,也用来形容盛大的宴会。

还席(huán xí)的意思:指主人让座给客人,表示主人恭敬客人。

黄公(huáng gōng)的意思:黄公是指黄石公,意为聪明智慧的人。

陵傲(líng ào)的意思:形容人傲慢自大,不肯屈服或低头。

千祀(qiān sì)的意思:千百次的祭祀,形容非常虔诚地祭祀神灵。

秦皇(qín huáng)的意思:指秦始皇,形容统治者权力极大,威严无比。

日莫(rì mò)的意思:指日子越来越少,时间不多了。

田父(tián fǔ)的意思:指一个人只关心自己的私利,而忽视其他人的利益。

停手(tíng shǒu)的意思:停止行动或战斗

同志(tóng zhì)的意思:指志趣相同,立场相近的人,也可以指亲密的朋友。

万乘(wàn shèng)的意思:形容辎重车马众多,规模宏大的盛况。

五斗(wǔ dǒu)的意思:五斗是一个古代的计量单位,指的是五斗米,用来形容人吃得很多、贪吃。

席地(xí dì)的意思:指在地上铺上席子、坐下来。

昔日(xī rì)的意思:过去的日子;往日;以前

习家(xí jiā)的意思:指一个家庭或团体内部的成员互相学习、互相交流,共同进步。

桎梏(zhì gù)的意思:指束缚、限制人的权利和自由的东西。

子陵(zǐ líng)的意思:指人死后埋葬的地方,也用来比喻人去世后留下的事物。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

习家池(xí jiā chí)的意思:指一个人或家族在某方面的才能或特长得到了充分的发挥和展示。

鉴赏

这首诗通过对比历史人物如黄公、子陵与现实中的陈巽卿,表达了对自由与独立人格的向往,以及在世俗生活中的洒脱态度。

首联“黄公避秦皇,子陵傲汉帝”以历史典故开篇,黄公和严光(子陵)分别代表了对暴政的反抗和对权贵的不屑,暗示了诗人对自由的追求。接着“万乘彼不荣,五斗吾何利”进一步强调了对权力和物质的淡泊,表达了诗人超然物外的人生态度。

“迩来脱桎梏,面蘖聊避世”描述了诗人摆脱束缚,选择隐居的生活方式,以面蘖(一种发酵食品)自喻,象征着生活的简单与自在。接下来“田父尚不辞,况子夙同志”则表明诗人愿意与普通农夫为伍,体现了他对平等和自然生活的向往。

中间部分“高堂敞华筵,宾客纵横至。日莫饮未休,榕下还席地。杯行不停手,醉卧何足计”描绘了一场豪放的宴饮场景,展现了诗人与友人畅饮尽欢的情景。即使到了傍晚,宴饮仍未结束,大家席地而坐,举杯畅饮,表现出诗人对友情和欢乐的珍视,以及对世俗礼节的超脱。

最后,“昔日习家池,与尔垂千祀”以习家池的历史典故收尾,表达了诗人希望与友人的友谊如同习家池一样,历久弥新,长存不衰,体现了深厚的情感和对永恒友谊的渴望。

整体而言,这首诗通过对比历史与现实,表达了诗人对自由、平等、自然生活的向往,以及对友情和欢乐的珍视,展现了其超脱世俗、追求内心自由的人生态度。

作者介绍

叶春及
朝代:明   字:化甫   籍贯:浙江归安   生辰:1532—1595

叶春及,[明](公元1532年至1595年)字化甫,号石洞,明代广东惠州归善县人。生于明世宗嘉靖十一年,卒于神宗万历二十三年,年六十四岁。“刚方廉介,学行表表”,一生上疏甚多,《广东文征》收其奏疏四篇。著述甚丰,有《絅斋集》、《肇庆志》、《顺德志》、《永安志》、《惠安志》。亦为西湖、罗浮山留下很多题记,其中尤为出名的是罗浮山石洞山房的《逃庵记》摩崖石刻。
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