- 诗文中出现的词语含义
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避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。
沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。
长年(cháng nián)的意思:长时间、很久的年头
此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。
当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。
东西(dōng xī)的意思:物品、事物
方士(fāng shì)的意思:指有才智、有学问的人。
关中(guān zhōng)的意思:关中是指中国古代历史上的一个地理区域,也可以用来形容某个地方的中心地带。
何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。
胡尘(hú chén)的意思:形容人行为放荡不羁、无拘无束,不拘小节的样子。
晋鼎(jìn dǐng)的意思:指晋国的鼎器,比喻权力和地位。
可怜(kě lián)的意思:
[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。
南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。
偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。
蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。
平地(píng dì)的意思:平地指的是没有任何障碍物或困难的地方,也可以指事情顺利进行或人处境安稳。
秦城(qín chéng)的意思:指古代秦国的都城,也用来比喻权力中心或者官僚机构。
青春(qīng chūn)的意思:指年轻的时期,也指年轻人的朝气和活力。
区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。
神传(shén chuán)的意思:指神灵所传授的,形容技艺或知识非常高超,超出凡人所能及的。
世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。
天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。
外神(wài shén)的意思:外神指的是超越人类能力的神明,也可指超出寻常的人才或才能。
万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。
万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。
闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻
下山(xià shān)的意思:下山指从山上下来,比喻摆脱困境、解决问题或者结束某种状态。
羡门(xiàn mén)的意思:羡慕别人的门第、家境、地位等。
消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。
辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作
寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。
一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。
犹言(yóu yán)的意思:犹言原指说的话,后来引申为说话的意思,也可以表示比喻。
咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。
中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。
中日(zhōng rì)的意思:指日中天,形容事物达到最高点或最好的状态。
祖龙(zǔ lóng)的意思:祖龙指的是祖先的龙,比喻非常伟大、威严的人物或事物。
- 注释
- 祖龙:秦始皇的代称。
神传璧:象征着神秘力量或仙道传承的玉璧。
羡门:古代传说中的仙人。
蓬莱:神话中的仙岛。
青春:此处指青春永驻。
避世人:隐居或超脱世俗的人。
关中:古代中国地区名,包括今陕西中部。
晋鼎:象征权力的宝鼎,此处指晋国和秦国的分裂。
秦城:指秦朝的都城,如咸阳。
人间万事:世间各种事情。
桃:象征长寿,常用于种植桃树以求长寿。
- 翻译
- 在祖龙门外,神灵相传的玉璧仍在,术士们还说仙人可以寻觅。
我向东行,想要亲近传说中的羡门,但蓬莱仙境近在咫尺却又被大海阻隔。
谁能想到,平凡的土地上也有青春的奇迹,只是寻常人难以触及。
关中的日月空自流转万古,花开花落,山河依旧,只有我独自长久。
自从离开中原,就再无音讯,听说胡尘漫天,不禁感慨往昔。
是谁让晋国的宝鼎分隔东西,而我只能遗憾秦城南北的分离。
人间世事更显可怜,这里的一切都是历史的偶然。
为何区区汉天子,辛勤劳作种植桃树,只希望能长久留存。
- 鉴赏
这首诗名为《桃源行》,作者是宋代的汪藻。这是一首抒发个人情感与政治无奈的诗歌,融合了对桃园生活理想的向往和现实中的无力回天之感。
诗中“祖龙门外神传璧,方士犹言仙可得。”开篇即描绘出一幅仙境图景,祖龙门外有神奇的传说,而方士(道士)仍旧坚信可以达到仙境。紧接着,“东行欲与羡门亲,咫尺蓬莱沧海隔。”表达了诗人对桃源生活的向往之情,但现实中却被广阔的沧海阻隔。
然而,诗人的心境并不因此而沉重,反而在“那知平地有青春, 只属寻常避世人”一句中显露出一种超脱尘俗的淡然。接着,“关中日月空万古,花下山川长一身。”则写出了诗人对历史沧桑无尽变化与个人的渺小无力感受。
“中原别后无消息,闻说胡尘因感昔”这两句表达了诗人对于朋友之间的分别和战争带来的痛苦,以及对于过去美好时光的怀念。而“谁教晋鼎判东西,卻愧秦城恨南北。”则是对历史上军阀割据、战乱频仍的无奈感受。
最后,“人间万事愈可怜,此地当时亦偶然。何事区区汉天子,种桃辛苦望长年。”诗人通过这几句表达了对于世事无常和个人命运的悲哀,以及对汉朝帝王种植桃树以期长寿的感慨。
总体来说,这首《桃源行》是一首充满哲理与情感交织的诗歌,反映出作者在乱世中的无奈与超脱。
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