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《致政检法牛公挽章三首·其一》全文
宋 / 曹彦约   形式: 五言律诗  押[尤]韵

结屋明经好,经明身欲修。

平生仓廪实,不为稻粱谋。

宦路门方盛,容台志已酬。

莫言馀八帙,犹欠少迟留

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诗文中出现的词语含义

八帙(bā zhì)的意思:形容事物数量多、琳琅满目。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

仓廪(cāng lǐn)的意思:指仓库或粮仓,也指贮存粮食的地方。比喻储备丰富、充实。

迟留(chí liú)的意思:迟延逗留,拖延不去。

稻粱(dào liáng)的意思:稻粱是指稻谷和粱谷,泛指粮食。也用来比喻食物、生活等物质条件。

宦路(huàn lù)的意思:指官场的道路或者官员的职业生涯。

结屋(jié wū)的意思:指人们聚集在一起,共同修建房屋。比喻众人合力共同完成一项工作或实现一个目标。

路门(lù mén)的意思:指路途的入口或门口,比喻开始做某事的机会或契机。

明经(míng jīng)的意思:指明智、通达经验的人。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

容台(róng tái)的意思:容忍、宽容

稻粱谋(dào liáng móu)的意思:指谋求自己的私利,并不顾他人的利益。

注释
结屋:建屋。
明经:明白经典。
修:修养身心。
仓廪:仓库,比喻生活富足。
稻粱谋:谋求稻谷和高粱,比喻追求基本生活。
宦路:仕途。
门方盛:正处于繁盛期。
容台:官署名,这里指仕途。
志已酬:志向已经实现。
馀八帙:剩余的八卷书。
少迟留:稍微多停留一些时间。
翻译
选择在明亮的地方建屋读书最好,有了学问就想修身养性。
一生衣食无忧,不是为了追求稻米和俸禄。
仕途之路正当繁盛,官位已满足了心中的志向。
不要说还有八卷书未读完,只是遗憾未能多停留一些时日。
鉴赏

这首诗是宋代诗人曹彦约所作的挽章,表达了对致政检法牛公的敬意和对其人品的赞扬。首句“结屋明经好”赞美牛公选择以研读经典为生活重心,显示出他的高尚追求。次句“经明身欲修”进一步强调牛公通过学问修养自我,追求道德完善。

“平生仓廪实”表达牛公一生致力于社会事务,使百姓生活富足,体现了他的责任感和济世情怀。“不为稻粱谋”则表明他并非单纯追求个人物质利益,而是有着更高尚的志向。接下来,“宦路门方盛”暗示牛公仕途顺利,但诗人认为他的志向已经实现,即“容台志已酬”。

最后两句“莫言馀八帙,犹欠少迟留”表达了诗人对牛公未能多享受一些闲暇时光的惋惜,暗示牛公虽然著作丰富,但仍希望他能有更多的时间享受人生。整首诗情感真挚,既赞扬了牛公的品德与成就,也流露出对故人的怀念之情。

作者介绍
曹彦约

曹彦约
朝代:宋   字:简甫   号:昌谷   籍贯:南康军都昌(今属江西)   生辰:1157~1228

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。
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