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《送綦毋潜落第还乡》全文
唐 / 王维   形式: 古风  押[微]韵

圣代无隐者,英灵来归

遂令东山客,不得采薇

既至君门远,孰云吾道非。

江淮寒食京洛春衣

置酒长道同心与我违。

行当桂棹未几荆扉

远树带行客,孤村落晖

吾谋适不用,勿谓知音稀。

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拼音版原文全文
sòngqiánluòháixiāng
táng / wángwéi

zuòsòngbié

shèngdàiyǐnzhě

yīnglíngjìnláiguī

suìlìngdōngshān

cǎiwēi

zhìjūnzuòjīnményuǎn

shúyúndàofēi

jiānghuáihánshí

jīngluòzuòzhàofèngchūn

zhìjiǔlínchángdàozuòchángāndào
zuòchángtíngsòng)。

tóngxīnwéi

xíngdāngguìzhào

wèijīngfēi

yuǎnshùdàixíng

cūnzuòchéngdāngluòhuī

móushìyòng

wèizhīyīn

诗文中出现的词语含义

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

采薇(cǎi wēi)的意思:采摘薇草。比喻以微薄的物品或微小的成果自慰。

长道(cháng dào)的意思:长远的道路或路程

春衣(chūn yī)的意思:指春天穿的衣服,比喻美好的事物或者令人愉悦的事物。

带行(dài xíng)的意思:指某人行为或言语中带有某种特定的意图或目的。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

孤村(gū cūn)的意思:指偏僻孤立的村庄,也用来形容一个人处境孤独,缺乏支持和帮助。

桂棹(guì zhào)的意思:桂木做的船桨,比喻出色的人才。

寒食(hán shí)的意思:指寒食节,也指寒食节期间的寒食禁火。

江淮(jiāng huái)的意思:指江河的宽广和淮河的浅短,用来形容人或事物的宽广和短小。

荆扉(jīng fēi)的意思:指门户之间的荆棘和木门,比喻困难重重,难以进入或通过。

京洛(jīng luò)的意思:指京都和洛阳两个古代重要的都城。

君门(jūn mén)的意思:君门指的是君主的门下,也可以泛指官员、贵族等的门下。

来归(lái guī)的意思:回到原来的地方或状态

临长(lín cháng)的意思:即将离开或临近离开。

落晖(luò huī)的意思:太阳落下山头,天色渐暗。

山客(shān kè)的意思:山中的客人,指在山区居住或旅行的人。

圣代(shèng dài)的意思:指某个时代或某个领域中具有极高声望、被广泛尊敬的人物。

同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。

未几(wèi jǐ)的意思:不久;不多久

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

无隐(wú yǐn)的意思:没有隐藏,没有隐瞒。

心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

行客(xíng kè)的意思:行人、旅客

行当(háng dɑng)的意思:行当是指职业、工作或行业。

英灵(yīng líng)的意思:英勇的灵魂;英雄的精神。

置酒(zhì jiǔ)的意思:设宴款待,举办酒宴。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

东山客(dōng shān kè)的意思:东山客是指在别人的家中做客,却没有礼貌地表现出对主人的尊重和敬意。

注释
圣代:指政治清明的时代。
隐者:隐居不仕的人。
英灵:有才能的人,贤士。
东山客:指晋代名士谢安,他曾隐居东山,后出仕。
采薇:代指隐居生活。
君门:代指朝廷或皇帝。
寒食:古代节日,清明前一天,禁火纪念介子推。
京洛:指当时的京城长安和洛阳。
桂棹:桂木做的船桨,常用来象征高雅。
荆扉:用荆条编成的门,代指简陋的家门。
行客:出行的人,这里指朋友。
落晖:落日的余晖。
适:恰好,正好。
知音:理解自己的人,知己。
翻译
在盛世时代,没有隐居的人,有才能的人都愿意出来为国家效力。
因此,连隐居东山的贤士也不再留恋山林,出来为国效劳。
虽然到了京城发现自己离君王的召见还很遥远,但谁会说我的道路是错误的呢?
在江淮地区度过寒食节,又在京洛地方缝制春衣。
我们在长道边设酒饯别,你的心意与我相合,却要离我而去。
不久后你将乘船启程,很快就会拂去我家的门扉。
远方的树木似乎带着行客,孤独的村庄在夕阳余晖中显得更加寂寥。
如果我的谋略暂时未被采纳,不要认为知音稀少。
鉴赏

这首诗描绘了一种凄凉而又不无惆怅的情怀。起首两句“圣代无隐者,英灵尽来归”,表达了对隐逸之士的赞美与怀念,他们或已返回尘世,或隐居深山,不为人知。接下来的“遂令东山客,不得顾采薇”则是说这些隐逸之士连东山之游也难以实现,更不用说是去采摘野趣了。

诗人接着写道:“既至君门远,孰云吾道非。”这里的“君门”指的是朝廷或官府,“孰云吾道非”则表达了一种对自己之道是否正确的疑惑。随后,“江淮度寒食,京洛缝春衣”,诗人通过自然景物的变化,描绘出季节更迭和人生变迁,既有对寒冷的抵御,也有对新生的期待。

“置酒临长道,同心与我违”中,“置酒”是设宴饮酒的场景,而“同心与我违”则透露出诗人内心的孤独和悲凉,即便是在朋友相聚的时刻,心灵深处也感受到了一种无法共鸣的隔阂。

在“行当浮桂棹,未几拊荆扉”中,“浮桂棹”可能指的是乘舟而行,而“荆扉”则是路途中的障碍物。这里诗人表达了旅途中的艰难与曲折。

接下来的“远树带行客,孤村当落晖”描绘了一幅行者在夕阳下的孤独景象,其中“远树”和“孤村”增添了一种寂静而又萧瑟的氛围。

最后,“吾谋适不用,勿谓知音稀”,诗人表达了自己的计谋未被采纳,不应认为是因为懂得自己的人太少。这里反映出诗人内心的无奈和自我安慰。

总体而言,这首诗通过对自然景物的描写,抒发了诗人对隐逸之士的怀念,对个人道路选择的迷茫,以及对人生旅途中的孤独感受。诗中充满了对美好事物的渴望和内心深处的不舍,但也透露出一种无奈与自我安慰的情绪,是一首蕴含深意、情感丰富的诗篇。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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