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《次秦少游韵赠姚安世》全文
宋 / 苏轼   形式: 七言律诗  押[寒]韵

帝城如海欲寻难,肯舍渔舟杏坛

剥啄扣君容膝户,巍峨笑我切云冠。

问羊独怪初平在,牧豕应同德曜看。

肯把《参同》较同异小窗相对为研丹。

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拼音版原文全文
qínshǎoyóuyùnzèngyáoānshì
sòng / shì

chénghǎixúnnánkěnshèzhōudàoxìngtán

bāozhuókòujūnróngwēiéxiàoqièyúnguān

wènyángguàichūpíngzàishǐyìngtóngyàokàn

kěncāntóngjiàotóngxiǎochuāngxiāngduìwèiyándān

诗文中出现的词语含义

剥啄(bāo zhuó)的意思:剥削和压迫。

参同(cān tóng)的意思:指心灵相通,思想一致,互相理解、信任并合作的关系。

初平(chū píng)的意思:初平指的是刚刚平定,刚刚安定下来。

德曜(dé yào)的意思:指品德高尚、光明正大。

帝城(dì chéng)的意思:帝王的都城,指帝王所居住的城市。

平在(píng zài)的意思:平稳地停在某个地方或位置上。

切云(qiè yún)的意思:形容能力高超,技艺精湛,能够轻松解决问题。

容膝(róng xī)的意思:容膝指能够容纳在膝盖上,形容亲密无间、相互依偎的关系。

同异(tóng yì)的意思:指事物之间的相同和不同之处。

同德(tóng dé)的意思:指志同道合,品行相同,具有共同的德行和价值观。

巍峨(wēi é)的意思:形容高大、雄伟壮观的样子。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

小窗(xiǎo chuāng)的意思:指窄小的视野或有限的见识。

杏坛(xìng tán)的意思:指古代文人在杏树下讲学或议论文艺之地。

渔舟(yú zhōu)的意思:渔舟指的是渔民的船只,也常用来比喻平凡而朴实的生活。

云冠(yún guān)的意思:形容山峰或建筑物高耸入云,如同戴着云彩般。

切云冠(qiè yún guān)的意思:形容人的胆量极大,能够切开云层戴在头上。

注释
帝城:京城,指当时的首都。
杏坛:古代教育场所,相传孔子讲学的地方。
剥啄:形容轻轻敲门声。
巍峨:形容人的身材或建筑物高大。
切云冠:形容学问高深,冠绝一时。
初平:传说中的仙人,此处可能象征有学问的人。
德曜:古人名,此处可能象征有道德修养的人。
《参同》:道教经典,这里指深入探讨的学问。
研丹:研读丹经,道教修炼的一种方式。
翻译
京城深广仿佛大海,寻找不易,他怎肯舍弃渔船来至杏花讲坛。
轻轻敲门,拜访你的简陋居所,面对你高大的身影,我自愧只能仰望你的学问之冠。
询问羊群,只觉初平仙人在此,放牧猪豕,想必也会像德曜那样欣赏你的学识。
你是否愿意与我一同比较《参同契》中的深奥思想,就在那小小的窗户边,共同研读丹经。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家苏轼所作,体现了他独特的才华和深厚的文化修养。诗中“帝城如海欲寻难,肯舍渔舟到杏坛”两句,描绘了一种超凡脱俗的意境,表达了诗人对于名山大川的向往以及追求精神自由的愿望。这里的“帝城”指的是京城,即皇帝所居之地,而“渔舟”则象征着简单朴素的生活方式,“杏坛”可能是某个特定的自然景观或历史遗迹,诗人通过这番描述,展现了自己对于自然美景和文化遗产深厚的情感。

接着的“剥啄扣君容膝户,巍峨笑我切云冠”则充满了想象力。这里,“剥啄扣君容膝户”可能是指诗人在自然中沉思,以至于忘记了时间和现实世界的纷扰,而“巍峨笑我切云冠”则是一种超脱世俗、自在飞翔的情感表达,显示出诗人内心的豁达与欢乐。

“问羊独怪初平在,牧豕应同德曜看”两句中,“问羊”和“牧豕”可能是指某些特定的历史事件或哲学思想,而“初平”则可能是一个时间点或者是一个抽象的概念。这里诗人通过提问和观察,表达了自己对于历史和文化的深刻理解。

最后,“肯把《参同》较同异,小窗相对为研丹”两句,则是诗人表达了他对于知识和智慧的追求以及与友人的交流。在这里,《参同》可能指的是某种哲学或文学作品,而“小窗相对”则描绘了一种静谧而专注的学习氛围。

总体来说,这首诗通过精美的语言、丰富的想象和深邃的思考,展现了苏轼广博的知识储备和独到的艺术风格。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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