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《见罗罗》全文
明 / 杭淮   形式: 古风

人形骸如木土,出入防身负长弩。

白布裹额金耳环,腰下红丝约双股。

道傍私语嗟咨,山深少见官仪

来人情一失抚,不独此辈为豺虎

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诗文中出现的词语含义

白布(bái bù)的意思:白色的布料,比喻没有文字或图案的干净、纯洁之物。

不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是

豺虎(chái hǔ)的意思:形容凶猛残暴的人或事物。

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

耳环(ěr huán)的意思:形容言辞婉转动听,引人入胜。

防身(fáng shēn)的意思:指自我保护,防止受到伤害的能力。

官仪(guān yí)的意思:指官员的仪态、举止或所持的礼仪。

汉官(hàn guān)的意思:指官员或官府的意思,也可以用来形容官员的身份或地位。

红丝(hóng sī)的意思:指婚姻的红线,比喻夫妻之间的情感纽带。

嗟咨(jiē zī)的意思:表示感叹或悲叹,意为悲叹、叹息。

来人(lái rén)的意思:指需要帮助或支援时,呼唤他人前来。

人形(rén xíng)的意思:盲目跟随他人的意见或言论,缺乏独立思考和判断能力。

人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。

少见(shǎo jiàn)的意思:很少见到或遇到

私语(sī yǔ)的意思:私下交谈或秘密交流

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

汉官仪(hàn guān yí)的意思:指官吏在担任职务时必须遵守的规范和仪式。

鉴赏

这首诗描绘了一位身处偏远山林的野人形象,通过细腻的笔触展现了其独特的生存状态与内心世界。

首句“野人形骸如木土”,以“木土”比喻野人的外在形象,仿佛与自然融为一体,强调了其与世隔绝的生活环境。接着“出入防身负长弩”一句,揭示了野人生存的艰难与警惕性,长弩不仅是自卫的武器,也象征着对未知世界的戒备。

“白布裹额金耳环,腰下红丝约双股”描绘了野人的装扮,白布与金耳环形成鲜明对比,既体现了其原始的装饰习惯,又暗示了某种仪式或身份的象征。红丝腰带则进一步勾勒出野人的生活细节,增添了几分神秘色彩。

“道傍私语如嗟咨,山深少见汉官仪”两句,通过野人在山间小路的私语,反映了他们与外界交流的稀少,以及可能存在的某种社会结构或语言习惯。同时,“汉官仪”一词的使用,暗示了野人与汉族文化的某种联系或接触,但这种接触似乎并不常见,可能带有某种隔阂或误解。

最后,“由来人情一失抚,不独此辈为豺虎”表达了对人类情感和行为的反思。这句话意味着,无论是野人还是人类社会中的个体,都可能因失去控制或理解而变得如同野兽一般。它提醒人们,人与人之间的相处需要更多的理解和包容,避免因误解而导致的冲突和伤害。

整体而言,这首诗通过描绘一位野人的形象,不仅展现了其独特的生存状态,还蕴含了对人性、社会关系及文化差异的深刻思考。

作者介绍

杭淮
朝代:明

(1462—1538)明常州宜兴人,字东卿,号复溪。杭济弟。弘治十二年进士,授刑部主事,迁员外郎。正德间历云南提学副使,累官右副都御史致仕。与兄济并负诗名。有《双溪诗集》、《二杭集》。
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