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《九和·其一》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[支]韵

群儿孰敢比肩随,翻水成文出愈奇。

人欲关弓后羿,天宁飞箭中王罴。

爱材不忍丛棘,去恶真如乱丝

珍重阿蒙努力此生不可君师

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诗文中出现的词语含义

阿蒙(ā méng)的意思:指人无知、愚昧,不明事理。

比肩(bǐ jiān)的意思:并肩而行,平起平坐,形容地位、能力、才华等相当。

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

成文(chéng wén)的意思:指文章或文书已经写好,可以公开发表或使用。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

丛棘(cóng jí)的意思:指事物密集地聚集在一起,形成纷乱杂乱的局面。

关弓(guān gōng)的意思:关弓是指放下弓箭,停止战斗。也可以比喻停止争斗,和解。

后羿(hòu yì)的意思:指人有过人之处,超越常人,具有卓越的才能或技艺。

肩随(jiān suí)的意思:指紧跟在后面,紧密相随。

君师(jūn shī)的意思:指君主或上级对待臣下或下级的慈爱、关怀和教导。

乱丝(luàn sī)的意思:指头发凌乱无序的样子。

努力(nǔ lì)的意思:用心力去做某事,不懈地付出努力。

群儿(qún ér)的意思:指一群人或一群事物聚集在一起。

人欲(rén yù)的意思:指人们的欲望非常强烈,不受控制,蔓延四方。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

珍重(zhēn zhòng)的意思:对某人或某物非常重视,非常珍贵,十分关心。

注释
群儿:孩子们。
孰:谁。
比肩随:并肩跟随。
翻水成文:在水中书写。
愈奇:更加奇特。
人欲:人们试图。
关弓:模仿射箭。
戕:伤害。
后羿:古代神话中的射箭高手。
天宁:上天宁愿。
飞箭:真理之箭。
中:击中。
王罴:比喻有影响力的人。
爱材:爱护人才。
不忍:不愿意。
淹丛棘:困在困境。
去恶:去除邪恶。
斩乱丝:斩断乱麻。
珍重:珍视。
阿蒙:对某人的昵称或敬称。
宜:应当。
努力:勤奋。
此生:这一生。
负:辜负。
君师:您的老师。
翻译
哪个孩子能与他并肩追随,他的才华在水中书写出更奇特的诗篇。
人们试图模仿后羿射箭,但上天却让真理之箭击中了王罴的心。
他爱护人才,不愿让他们困在困境,对待邪恶如同斩断乱麻般坚决。
阿蒙,你要珍视自己,努力前进,因为这一生不能辜负你的老师和引导者。
鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家、政治家刘克庄创作的《九和(其一)》。从鉴赏角度来看,这首诗通过对自然景象的描绘,表达了作者对于人才培养的关注与期望,以及个人修养的自勉。

开篇“群儿孰敢比肩随”表现了一种场景,可能是指作者周围有许多追随者或者弟子,他们愿意跟随作者学习和成长。接下来的“翻水成文出愈奇”则描绘了一幅水波荡漾的图景,其中“翻水成文”可能隐喻着人才的培养过程,需要不断地打磨和提炼,才能展现其独特之处。

中间两句“人欲关弓戕后羿,天宁飞箭中王罴”,似乎在比喻修身立德的过程。其中“关弓”、“后羿”都是射箭术语,暗示了个人修养需要像精准射击一样,既有坚定的目标,也要有一种超然物外的宁静与平和。

至于“爱材不忍淹丛棘,去恶真如斩乱丝”,则表达了作者对于人才的珍视,以及在修养过程中对待恶习和错误态度的坚决。这里“爱材”指的是珍惜人才,“淹丛棘”形象地描绘了一种被杂草缠绕的情况,而“去恶真如斩乱丝”则强调了断绝恶习的果断。

末尾两句“珍重阿蒙宜努力,此生不可负君师”,是对弟子的勉励和自我期许。作者以“珍重阿蒙”呼唤自己的名字,表达了一种珍视自己修养成果的情感,同时也强调了作为一个学习者或追随者的责任感,不能辜负师长的期望。

总体来说,这首诗不仅展示了作者对自然美景的观察与感受,更重要的是通过这些描绘传达了一种人文关怀和修养自我、培育人才的教育理念。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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