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《偈颂一百零二首·其四十三》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂  押[真]韵

红锦缠头舞醉身,笙歌声凤楼春。

百花丛里扶归去,谁道儿彻骨贫。

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诗文中出现的词语含义

百花(bǎi huā)的意思:形容各种各样的花朵齐放。

缠头(chán tóu)的意思:形容事物错综复杂,纷乱不清。

彻骨(chè gǔ)的意思:指某种感触或影响极其深刻,达到骨子里,无法挥去的程度。

道儿(dào er)的意思:指道路、方法、途径。也可指某种特定的风格或特色。

儿郎(ér láng)的意思:儿郎是指年轻人,特指男孩子或年轻的男性。

凤楼(fèng lóu)的意思:凤楼是指古代宫殿中供帝王居住的楼阁。在成语中,凤楼比喻高贵、美丽的女子。

歌声(gē shēng)的意思:指歌唱的声音或歌唱的表演。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

花丛(huā cóng)的意思:指花草丛生的地方,也比喻许多人或事物聚集在一起的地方。

锦缠(jǐn chán)的意思:形容事物纷繁复杂,错综复杂。

笙歌(shēng gē)的意思:形容热闹喜庆的场面或景象。

锦缠头(jǐn chán tóu)的意思:形容人的头上缠绕着锦缎或绸带,表示衣冠楚楚,容貌美丽。

鉴赏

这首诗描绘了一幅繁华热闹的场景。"红锦缠头舞醉身"写出了舞者在红绸装饰下忘我起舞,仿佛沉醉于欢乐之中。"笙歌声沸凤楼春"进一步渲染了春夜笙歌的盛况,如同凤凰楼中春风拂面,乐声悠扬。"百花丛里扶归去"则展现出舞会结束后,有人在花海中陪伴着舞者离去,画面温馨而富有诗意。最后一句"谁道儿郎彻骨贫"以反问的形式揭示出,尽管舞者看似出身贫寒,但此刻的快乐和被珍视的感觉超越了物质的贫瘠。整首诗通过生动的细节描绘,展现了人物内心的富足与生活的热烈。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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