不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

得趣（de qù）的意思：

(1).谓合乎礼之旨意。《文选·张衡＜东京赋＞》：“规遵王度，动中得趣。” 薛综 注：“趣，意也……举动合礼之意也。”
(2).领会情趣。 宋 林逋 《赠胡明府》诗：“一琴牢落倚松窗，孤澹无君得趣长。” 宋 周必大 《二老堂诗话·陶杜酒诗》：“ 陶渊明 诗‘酒能消百虑’， 杜子美 云‘一酌散千忧’，皆得趣之句也。”
(3).获得乐趣。有趣味。 清 捧花生 《画舫馀谈》：“各摊数十文於前，斤斤较量，汗流满背，自以为得趣，旁观者殊作恶也。”

好古（hào gǔ）的意思：对古代事物或传统价值观念有着浓厚兴趣和追求，崇尚古风古韵。

见徒（jiàn tú）的意思：指见到师傅或长辈，恭敬有礼，表示对长辈的尊重和敬意。

讲论（jiǎng lùn）的意思：讨论或辩论某个问题

绝笔（jué bǐ）的意思：指写文章或书画的能力达到巅峰，已经无法再有更好的作品。

可畏（kě wèi）的意思：令人敬畏或可怕的；令人感到不可轻视的

麟经（lín jīng）的意思：指珍贵的书籍或经典。

留连（liú lián）的意思：停留、驻足不前

梅溪（méi xī）的意思：梅溪是指梅花盛开的溪流，比喻人的才华或美德在逆境中得以展现。

妙龄（miào líng）的意思：指年龄正好到达婚嫁年龄的少女。

明日（míng rì）的意思：指事物的光辉或美好只是短暂的，转瞬即逝。

情钟（qíng zhōng）的意思：比喻两情相悦，彼此钟情。

穷研（qióng yán）的意思：指学问浅薄、知识贫乏。

秋明（qiū míng）的意思：秋天的明亮。也指秋天的天空明净无云。

拳拳（quán quán）的意思：形容对某人或某事非常热爱、关心、敬重。

入室（rù shì）的意思：指被接纳、被录用、被收入某个单位或组织。

圣经（shèng jīng）的意思：指具有极高权威和价值的书籍或文件，也可以用来形容某种具有指导意义的事物。

生纸（shēng zhǐ）的意思：指无事生非，没有根据地制造麻烦或纷争。

蹄筌（tí quán）的意思：比喻言语空洞无物，没有实际内容。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

忘蹄（wàng tí）的意思：指忘记马的蹄子，比喻忘记根本或关键的事物。

未及（wèi jí）的意思：未能达到或比不上

我辈（wǒ bèi）的意思：指同一辈分的人，表示自己和同辈人的身份和地位。

贤传（xián zhuàn）的意思：指贤人的事迹和品德被后人传颂，传扬美名。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相伐（xiāng fá）的意思：指互相争斗、争战。

心传（xīn chuán）的意思：心灵相通，心意相传

学者（xué zhě）的意思：形容一个人博学多才，知识渊博。

野人（yě rén）的意思：指行为举止粗野、不合群的人。

遗经（yí jīng）的意思：指遗失经书，比喻珍贵的书籍或文化遗产因失传而令人惋惜。

异说（yì shuō）的意思：

◎ 异说 yìshuō
(1) [different stand and statement]∶不同的主张或学说
(2) [strange words]∶邪说;怪诞的言论

赢粮（yíng liáng）的意思：指通过竞争或努力取得胜利、获得利益。

有意（yǒu yì）的意思：有趣或有价值的

纸上语（zhǐ shàng yǔ）的意思：指只停留在纸面上的言论或理论，没有实际行动或实践。

操矛入室（cāo máo rù shì）的意思：指战争时期，敌人的兵器进入自己的家中，比喻危害严重、无法避免。

圣经贤传（shèng jīng xián zhuàn）的意思：指人的品德或行为像圣贤一样高尚。

这首诗《送章生端武》由宋代诗人王十朋所作，通过对学术界学者们对经典著作解读各异的现象进行反思，表达了对坚守传统、深入研究经典的呼唤。

首句“麟经绝笔今几年”，以“麟经”暗指儒家经典，感叹这些经典著作在时间长河中的传承与断续。接着，“学者异说何纷然”点出学者们对同一经典有着截然不同的理解，反映了学术界的多元与复杂性。

“操矛入室务相伐，谁能浚井得美泉”两句，形象地比喻了学者们在学术探讨中过于争执不休，而忽略了深入挖掘经典本质，寻找真正有价值的知识源泉。这里“浚井得美泉”象征着深入研究经典，获取真知灼见的过程。

“梅溪野人独好古，遗经独抱期心传”则转向对一位独爱古学、坚持传承经典的学者的赞美，表达了对这种精神的推崇。

接下来，“从予讲论有赵陆，得趣往往忘蹄筌”提到与赵陆等人一起讨论学习，强调了在交流与合作中获得乐趣和深刻理解的重要性。

“章生妙龄固可畏，圣经贤传思穷研”是对年轻学者章生的赞赏，指出他对于圣贤之书的深入研究令人敬佩。

“赢粮远来若有意，席未及暖俄言还”描述了章生不远千里前来求学的情景，但似乎并未能充分融入或停留太久，暗示了学术追求的不易与挑战。

“岂厌先生纸上语，奥境不见徒留连”表达了对章生可能对理论知识过于沉迷，而忽视了实践与应用的担忧。

最后，“春秋明日遂东矣，情钟我辈徒拳拳”预示着章生即将离开，表达了对他的不舍之情，同时也寄托了对后辈学者继续追求真理、坚守学术传统的期望。

整体而言，这首诗通过描绘学术界的现状与个人的学术追求，表达了对深入研究经典、传承文化精髓的重视，以及对年轻一代学者的期待与鼓励。