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《偈一百二十首·其二十三》全文
宋 / 释怀深   形式: 偈颂  押[阳]韵

夜来灯烛荧煌多少众生彻晓忙。

究竟不知灯是火,昧却灵台一点光。

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诗文中出现的词语含义

彻晓(chè xiǎo)的意思:完全明白,彻底了解

灯烛(dēng zhú)的意思:形容非常暗淡或者非常微弱。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

究竟(jiū jìng)的意思:表示追求真相或事情的真实本质。

灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。

夜来(yè lái)的意思:夜晚到来;指在夜间发生或到达。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

荧煌(yíng huáng)的意思:形容光亮明亮耀眼。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

鉴赏

这首诗以“夜来灯烛斗荧煌”开篇,描绘了夜晚灯火辉煌的景象,暗示着世间众生在繁忙中度过长夜。接着,“多少众生彻晓忙”一句,点明了人们在忙碌中忘记了时间的流逝,仿佛整个夜晚都在忙碌中度过。

“究竟不知灯是火”这一句,运用了比喻的手法,将人生比作一盏灯,灯中的火象征着生命的本质或内在的光明。诗人在此提出疑问,人们在忙碌追逐外在事物的同时,是否真正理解了生命的意义,是否意识到自己内心的光明与火焰?

最后一句“昧却灵台一点光”,进一步深化了主题。灵台在这里指的是心灵的深处,一点光则象征着内在的智慧或真我。诗人通过这句表达了对人们迷失自我、忽视内心光明的感慨,提醒人们在追求外在成就的同时,也不应忘记内省和寻找内心真正的光明。

整体而言,这首诗通过形象生动的比喻和深刻的哲理思考,探讨了人在追求外在成功与满足时,往往忽略了内心的真实需求和生命的根本意义。它鼓励读者在忙碌的生活中,保持对内心世界的关注,寻找并珍惜那份内在的光明与智慧。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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