匏羹若可饱,何必羡牛羊。
革以脂自柔,铁遇火则烊。
木可揉而直,惟士心有常。
不须(bù xū)的意思:不必,不需要
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
沉滞(chén zhì)的意思:指事物停滞不前,没有进展或发展缓慢。
栋梁(dòng liáng)的意思:栋梁,指房屋主梁,比喻支撑整个结构的重要人物或重要力量。
扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。
高栋(gāo dòng)的意思:指人才出众、才华横溢,比喻人的才能出众,地位高。
海水(hǎi shuǐ)的意思:指大海的水,比喻广阔无垠的事物或众多繁杂的事物。
何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
金乌(jīn wū)的意思:指太阳。
青色(qīng sè)的意思:青色是指蓝色或绿色,也用来形容年轻或未成熟的状态。
随波(suí bō)的意思:随着水波的流动而移动,比喻随波逐流,没有自己的主见。
土室(tǔ shì)的意思:指简陋、狭小的房屋或住所。
退藏(tuì cáng)的意思:指逃脱、避开困境或危险。
兴长(xīng cháng)的意思:兴盛发展,不断壮大。
幽兴(yōu xīng)的意思:幽兴指的是内心深处的喜悦和快乐。
作茧(zuò jiǎn)的意思:比喻自己因错误的观念或行为而陷入困境,无法自拔。
这首《八音诗(其六)》由宋代诗人孔平仲所作,通过“金乌”、“石性”、“丝萦”、“竹”、“匏羹”、“土室”、“革”、“铁”、“木”九种自然界的元素,巧妙地融入了对人生哲理的深刻思考。
首先,“金乌卷海水,东欲上扶桑”,以太阳东升西落的自然现象,象征时间的流逝和生命的循环。接着,“石性本沉滞,不能随波扬”,石头固守其质朴与沉稳,无法随波逐流,寓意着坚守自我,不为外界所动摇的价值观。
“丝萦自作茧,渐老甘退藏”,蚕丝自缚成茧,象征着自我约束与成长的过程,随着岁月的流逝,选择隐退,体现了人生的智慧与淡泊。接下来,“竹会有青色,牵人幽兴长”,竹子虽静默生长,却能激发人的深思与情感,寓意着内心的宁静与对外界美好事物的向往。
“匏羹若可饱,何必羡牛羊”,匏羹虽简单,却能满足人的基本需求,无需羡慕物质丰富的牛羊,表达了知足常乐的生活态度。紧接着,“土室若可安,不须高栋梁”,简陋的土屋也能提供安全与舒适,不必追求豪华的建筑,强调了精神层面的满足比物质更重要。
“革以脂自柔,铁遇火则烊”,皮革经过油脂处理变得柔软,铁在高温下融化,说明事物在适当的条件下可以改变形态,启示人们在面对困难时应灵活应对。最后,“木可揉而直,惟士心有常”,木材可以通过揉搓变直,但只有君子的心志才能保持不变,表达了对道德品质的坚持与追求。
整体而言,这首诗通过自然界的元素,巧妙地阐述了人生的道理,从时间的流转到个人的修养,从物质的追求到精神的满足,再到道德的坚守,展现了诗人对生活的深刻洞察与独到见解。
洛阳古称豪杰窟,奇材剑客尤超忽。
汉家三十六将军,剧孟归来如敌国。
争夸玉贝高拄颐,曼胡短后供儿嬉。
平生耻学一人敌,胸中耿耿谁能知。
功名何必惭廉蔺,排难解纷声愈振。
白头恨不当单于,误身竟坐封侯印。
长安卿相真庸奴,鬼妾鬼马穷欢娱。
一朝万事成瓦裂,金钱果为何人输。
君不见洛阳剑客藏名久,好尽中山千石酒。
精灵变化会有时,莫遣光芒射牛斗。
泪菊愁萸,向尊前诉出,伤高怀抱。
红上戍楼,登临怕看残照。
目中剩影关河,任付与、尘飞烟扰。萧萧。
正西风信紧,还欹茸帽。城畔翠杨老。
尽霜乾旷野,秋光偏好。念倦旅,华发变,汉南重到。
无边坠叶声凄,甚处吟、庾郎园小。迟了。
阵云寒、雁群都少。