《挽张允清二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不问（bù wèn）的意思：不关心；不去询问。
藏舟（cáng zhōu）的意思：隐藏自己的才能或意图。
草圣（cǎo shèng）的意思：指擅长书法的人，特指擅长草书的书法家。
乘槎（chéng chá）的意思：乘槎是指乘坐木筏或木船过河，比喻借助他人或外力以达到目的。
大夫（dài fu）的意思：指医生或医学专家。
海涯（hǎi yá）的意思：指海洋之外的边际，也比喻远离家乡或远离熟悉的环境。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
捐馆（juān guǎn）的意思：捐赠图书馆或文化机构
萍踪（píng zōng）的意思：形容人或物流连忘返，无法停留的样子。
平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。
卿士（qīng shì）的意思：指官僚士人，也泛指士人阶层。
山寺（shān sì）的意思：山寺是指位于山中的寺庙，也可以用来比喻僻静、幽深的地方。
奄忽（yǎn hū）的意思：指突然、猛烈地发生或进行，形容事情发展迅速，时间短暂。
- 鉴赏
这首挽诗表达了对逝者张允清的深切哀悼与缅怀。首句“奄忽成捐馆”描绘了生命的短暂与不可预知性，暗示张允清的离世突然而令人措手不及。接着“平生不问家”则可能意味着张允清一生淡泊名利，不为世俗所累，追求内心的宁静与自由。
“旌书卿士贵，箦称大夫华”两句通过描述张允清去世时的仪式与哀荣，展现了其生前的显赫地位与社会影响力。旌书，即表彰的文书；箦称，指灵床上悬挂的牌位，这里用“大夫华”来形容其去世后的哀荣，显示出对逝者的尊敬与怀念。
“草圣留山寺，萍踪断海涯”则进一步展示了张允清的个人风采与成就。草圣，形容书法之高超；山寺，可能是指他生前喜爱游览或修行的寺庙；萍踪，比喻行踪不定，这里可能指的是他广泛游历的足迹；断海涯，可能象征着他的足迹遍及四海，留下深远的影响。这两句通过自然界的意象，生动地描绘了张允清的个性与成就。
最后，“藏舟向何处，那复是乘槎”以“藏舟”这一典故，表达了对逝者的追思与不舍。藏舟，出自《汉书·东方朔传》，东方朔曾乘木筏至天河，后将木筏藏于海上，象征着对未知世界的向往与探索。在这里，诗人借“藏舟”的故事，寄托了对张允清精神追求与人生境界的赞美，同时也表达了对逝者的深深怀念与不舍之情。
整体而言，这首挽诗通过丰富的意象与深沉的情感，不仅表达了对逝者的哀悼，也展现了对其生平事迹与精神风貌的深刻缅怀，是一首情感真挚、意境深远的挽歌。
- 作者介绍
-
皇甫汸
（1497—1582）明苏州长洲人，字子循，号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士，授工部主事，官至云南佥事，以计典论黜。好声色狎游。工诗，尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。朝代：明
- 猜你喜欢
周愚卿用荀卿氏之语以遇名斋从余求诗为赋古意一首
世俗争知竞冶容，纷纷墙穴交相从。
谁知亦有秉正色，奉养辛勤供织舂。
过期不嫁心不悔，偃蹇数夫终德配。
君不见兰生林下久含章，得时可以充君佩。
李大椿伯寿见示宝剑歌答之
李子久不调，慷慨多雄辞。
题为宝剑篇，赠我何足知。
我为读数过，因之重嗟咨。
尚方愿赐有朱云，櫑具带剑有不疑。
云也安能斩张禹，曼倩脱或逢胜之。
君才固有用，我病且复衰。
谁能长佩矜陆离，但取短铗歌归来。
次韵毕叔文苦旱叹
尔何不归乎故宇，却向殊方书闵雨。
江东数月不得书，忆弟看云在何许。
旧传重湖北之北，米贱真成等泥土。
如何比岁公及私，衰竭不能堪再鼓。
贫家一饭有并日，远市朝炊或亭午。
朱门但知粱可厌，我辈翻嫌字难煮。
晚且禾秀早向实，舂簸不须逾处暑。
胡为旱势复如此，坐致诗人形苦语。
如闻巫觋有通灵，肸蚃似逢人问妪。
前朝一雨苦不难，况今靡神无不举。
会当劳以三日霖，绿浪黄云看掀舞。