不日（bù rì）的意思：不久之后，不远的将来

长沙（cháng shā）的意思：指人的性情坚定不移，不易改变。

虫沙（chóng shā）的意思：指微小的沙粒，比喻微不足道的人或事物。

等身（děng shēn）的意思：指人物形象、画像等的比例适中，不偏不倚。

孑遗（jié yí）的意思：指孤立残存的、独自遗留下来的东西。

刊行（kān xíng）的意思：刊行指出版、发行。表示将书籍、报纸、期刊等出版发行。

抗节（kàng jié）的意思：抵抗节日的诱惑，坚守原则或庄严的仪式。

论文（lùn wén）的意思：

[释义]
(名)讨论某种问题或研究某种问题的文章。
[构成]
偏正式：论（文
[例句]
撰写学术论文。（作宾语）

埋头（mái tóu）的意思：专心致志地工作或学习，不分心

鸟兽（niǎo shòu）的意思：指动物、禽鸟。

邱坟（qiū fén）的意思：邱坟是一个古代成语，意思是为了追求名誉或权势而不惜牺牲自己的生命。

日刊（rì kān）的意思：每日出版的报纸

危行（wēi xíng）的意思：指进行危险的行动或冒险的事情。

细论（xì lùn）的意思：详细讨论或分析。

相闻（xiāng wén）的意思：指两地相距很远，却能互相听到对方的消息或声音。

已就（yǐ jiù）的意思：已经完成或达到预期目标

欲事（yù shì）的意思：追求速度而不顾质量，结果反而无法达到目标。

诸子（zhū zǐ）的意思：指各种学派或学说。

等身书（děng shēn shū）的意思：形容描写的画像或塑像栩栩如生，栩栩如生，和真人几乎没有差别。

这首诗是清朝末年至近现代初年的郑孝胥赠给李经彝观察的作品，表达了对李经彝在战乱后坚守节操的赞赏。首句“长沙乱后失相闻”，描绘了战乱后的环境，诗人与李君失去了联系。接着，“抗节难污始见君”赞扬了李经彝的高尚节操，即使在艰难环境中也保持纯洁。

“谁识伯休真卖药，还从太白细论文”引用典故，将李经彝比作东汉隐士严遵（字伯休）和唐朝诗人李白，暗示他不仅有高洁品性，还擅长学术讨论。诗人认为李君虽身处乱世，但其才华犹在，犹如遗世独立。

“孑遗聊胜虫沙尽，危行宁妨鸟兽群”进一步赞美李经彝的坚韧与孤独，即使在险恶环境中，他的行为也不容玷污，如同孤鸟独行，却不受群兽干扰。最后，“稍喜等身书已就，埋头端欲事邱坟”表达对李君完成大量著作的欣慰，他专心致志，仿佛为学术事业而生。

结尾两句“君著《诸子文萃》，不日刊行”，直接提到李经彝的著作即将出版，预示着他的学术成果将得以流传，这也是对他的未来寄予厚望。

整体来看，这首诗以赞颂李经彝的品格和学术成就为主，展现了诗人对其深深的敬佩之情。