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《荷花辱于淫邪陷于老佛几千载自托根濂溪而后始得以其中通外直者侪于道而近世魏鹤山又推本周子之意取泽陂之诗所谓硕大且俨者归之君子焉明伦堂后新池骤著花教授遂见之诗且有取于周子香远之句寄兴远矣因次韵》全文
宋 / 牟巘   形式: 七言律诗  押[先]韵

道中何物不生焉,顷刻能开碧玉莲。

根脚好时花发越源头活处水漪涟

唤醒佛土从前梦,细绎陈诗最后篇。

霁月光风洒落千年此意后谁传。

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诗文中出现的词语含义

碧玉(bì yù)的意思:碧玉是指翡翠这种美丽的宝石,用来比喻美好、珍贵的人或物。

陈诗(chén shī)的意思:指古代诗人陈子昂的诗作。也用来形容陈旧的诗文。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

发越(fā yuè)的意思:形容能力、成就逐步超过以前的水平。

佛土(fó tǔ)的意思:指佛教徒心中的净土,也比喻理想的境地或人心纯净的地方。

光风(guāng fēng)的意思:指风吹去了云雾,景色明亮清晰。形容天空明朗,景色宜人。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

唤醒(huàn xǐng)的意思:唤醒是指使人从睡梦中醒来,也可以引申为使人从某种状态、迷惑中恢复清醒。

霁月(jì yuè)的意思:指月亮在晴朗的天空中明亮而清晰的样子。也用来比喻黑暗中出现的光明或困境后的转机。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

顷刻(qǐng kè)的意思:极短的时间;瞬间

洒落(sǎ luò)的意思:形容言谈举止优雅、风度翩翩。

时花(shí huā)的意思:指只开放一瞬间的花朵,比喻时光短暂,转瞬即逝。

漪涟(yī lián)的意思:指水面微波起伏,形成细小的涟漪。也用来形容事物发展变化的细微而连续的情况。

玉莲(yù lián)的意思:指美丽的女子。

源头(yuán tóu)的意思:指事物的起源或根源。

月光(yuè guāng)的意思:指月亮的光,也比喻没有积蓄或手头拮据。

最后(zuì hòu)的意思:

◎ 最后 zuìhòu
[final;posteriormost;last;ultimate;utmost] 在时间或次序上在所有其他的后面,最末
最后通牒
这本书的最后一页

霁月光风(jì yuè guāng fēng)的意思:形容晴朗明朗的夜晚,月光和微风交相辉映的美景。

鉴赏

这首诗由宋代末年至元初时期的牟巘所作,以荷花为题,寓意深远,展现了诗人对自然与道德的深刻思考。

首联“道中何物不生焉,顷刻能开碧玉莲”,诗人以生动的笔触描绘了荷花在瞬间绽放的景象,碧玉般的莲花象征着生命的奇迹与自然的美丽。这一句不仅赞美了荷花的生长之速,也隐喻了世间万物皆有其生长发展的可能。

颔联“根脚好时花发越,源头活处水漪涟”,进一步阐述了事物发展与根基、源头的关系。好根脚意味着良好的开端,源头活水则象征着持续不断的动力。这两句通过自然现象的描述,引申出人生成长与发展的道理,强调了基础的重要性以及持续努力的必要性。

颈联“唤醒佛土从前梦,细绎陈诗最后篇”,将佛教与文学相结合,表达了对过去梦想的回顾与反思,以及对传统文学作品的深入解读。这不仅是对个人内心世界的探索,也是对历史文化的致敬。

尾联“霁月光风真洒落,千年此意后谁传”以清朗的月光和微风比喻高尚的情操与真挚的情感,表达了对美好品质的追求与传承的渴望。最后一句“千年此意后谁传”则流露出对文化传承的忧虑与期待,希望美好的思想与情感能够跨越时间,流传下去。

整体而言,这首诗通过对荷花的描绘,巧妙地融入了对人生、自然、文化和道德的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和哲学洞察力。

作者介绍

牟巘
朝代:宋   字:献甫   籍贯:井研(今属四川)

牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。
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