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《九日广陵薛浮阳酌予于永昌寺寺临大江有浮屠高百尺额庆陵手书不知先帝何缘南顾此刹固异数也》全文
明 / 梁朝钟   形式: 七言律诗  押[虞]韵

风满长江四塞孤,东南天地荆吴

开尊兰若平乐斜日芙容待画图

乍识姓名疑广德,久传诗赋江都

招提遗墨苍梧远,尚忆龙须鼎湖

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诗文中出现的词语含义

长江(cháng jiāng)的意思:指中国最长的河流,也可用来形容事物广阔、气势雄伟。

鼎湖(dǐng hú)的意思:指地位崇高、声望显赫。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

江都(jiāng dū)的意思:指一个地方或者一个团队的人才辈出,人才济济。

荆吴(jīng wú)的意思:指古代荆州和吴州,泛指两地的人或事物。

久传(jiǔ chuán)的意思:久传指长时间流传传承下来。

开尊(kāi zūn)的意思:指开创、创立,也可表示破除陈规,革新创造。

兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。

龙须(lóng xū)的意思:形容人的胡须长而垂下来。

南天(nán tiān)的意思:指太阳向南升起,也指南方。

平乐(píng lè)的意思:平静愉快的心情或生活状态。

诗赋(shī fù)的意思:指写诗作赋的技艺和才能。

四塞(sì sài)的意思:形容四面被阻塞,无处可逃。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

斜日(xié rì)的意思:夕阳斜照的时候,指时间已经过去了大半,暗示事物已经到了结束或衰落的阶段。

姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。

招提(zhāo tí)的意思:招募、征集

鉴赏

这首诗描绘了诗人于广陵永昌寺中与友人薛浮阳相聚的情景,永昌寺临江而立,寺内有一座高达百尺的佛塔,其上题有先帝的手书,这无疑是一种特殊的缘分。诗中通过“风满长江四塞孤”一句,营造出一种辽阔而又孤独的氛围,长江之水在秋风的吹拂下显得更加浩渺,同时也暗示了诗人内心的孤寂与深沉。

“东南天地半荆吴”则展现了广阔的地理背景,将广陵置于东南天地的一隅,与荆楚之地相呼应,突出了地理位置的独特性。接下来,“开尊兰若醺平乐,斜日芙容待画图”两句,描绘了宴饮的场景和自然景色的融合,兰若(寺庙)中开宴,美酒与佳肴共赏,夕阳下的芙蕖(荷花)仿佛等待着被绘入画卷之中,营造出一幅宁静而美好的画面。

“乍识姓名疑广德,久传诗赋动江都”则表达了对薛浮阳的敬仰之情,初次相识便对其名声有所耳闻,而薛浮阳的诗赋在江都地区广为流传,影响深远。最后,“招提遗墨苍梧远,尚忆龙须落鼎湖”两句,将话题转向对历史的追忆,提到苍梧(古代地名)的遗迹,以及龙须(传说中的神物)落入鼎湖(古代传说中的神山),这些元素增添了诗歌的神秘色彩,同时也寄托了诗人对过往辉煌与美好事物的怀念。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触描绘了自然美景与人文情怀的交融,展现了诗人对友情、历史与自然的深刻感悟,语言流畅,意境深远,富有诗意。

作者介绍

梁朝钟
朝代:明   籍贯:广东番禹   生辰:1620-1646

梁朝钟(1620-1646)字未央,广东番禹人,喜欢佛学,著有佛学书《辅法录》。隆武二年,授翰林院检讨,复迁国子监司业。清兵攻陷广州,跳水殉国,被救起,送往清兵处。清兵头目令其剃发,不从被杀,永历朝追赠礼部尚书,谥文贞。著作有《日记录》、《辅法录》、《喻园录》等。
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