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《熟番歌》全文
清 / 柯培元   形式: 古风

人畏生番猛如虎,人欺熟番贱如土。

强者畏之弱者欺,毋乃人心不古

熟番归化躬耕,荒埔将垦唐人争。

唐人争去饿且死,翻悔不如从前生。

传闻中贤父母走向城中崩厥首。

啁啾?格无人通,言不分明画以手。诉未终,官若聋。

窃窥堂,有怒容堂上怒,呼杖具。

杖毕垂头听官谕,嗟尔番,尔何言,尔与唐人皆赤子让耕让畔胡弗闻。

嗟乎,生番杀人汉奸诱,熟番独被唐人丑,为父母者虑其后

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不古(bù gǔ)的意思:不符合古代的风尚、道德或价值观念。

不分(bù fēn)的意思:不加区分,不作区别

赤子(chì zǐ)的意思:指纯真无邪、忠诚坚贞的心。

传闻(chuán wén)的意思:指没有确凿证据的消息或传说。

垂头(chuí tóu)的意思:低下头颅,表示沮丧、失望、无精打采等情绪。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

啁啾(zhōu jiū)的意思:形容鸟类高声尖叫,也可用来形容人的声音尖细刺耳。

翻悔(fān huǐ)的意思:指改变主意,后悔自己的决定或行为。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

躬耕(gōng gēng)的意思:指自己亲自劳动耕种,也泛指勤劳工作。

归化(guī huà)的意思:指将外来的事物或概念融入到本国本土,使其变得与本国本土的事物或概念相似或相适应。

汉奸(hàn jiān)的意思:指投敌卖国的中国人。

嗟乎(jiē hū)的意思:表示悲叹、感叹之情。

怒容(nù róng)的意思:指愤怒的表情或面容。

其后(qí hòu)的意思:指在某个事件或情况之后

前生(qián shēng)的意思:前世的生活或存在。

强者(qiáng zhě)的意思:指能力强大、实力雄厚的人。

让畔(ràng pàn)的意思:指让出岸边,让别人先过。

让耕(ràng gēng)的意思:停止农耕,指农民在某种特殊情况下放弃农活。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

弱者(ruò zhě)的意思:指力量、地位或能力较强的一方对力量、地位或能力较弱的一方的压迫或欺负。

生番(shēng fān)的意思:指新生的番人,也泛指新来的外族人。

堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

唐人(táng rén)的意思:指唐朝时期的人,也泛指古代中国人。

毋乃(wú nǎi)的意思:不是,不要

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

中贤(zhōng xián)的意思:指具有高尚品德和才能的人。

走向(zǒu xiàng)的意思:指人或事物的发展方向或趋势。

鉴赏

这首《熟番歌》由清代诗人柯培元所作,通过描绘不同族群之间的矛盾与冲突,反映了当时社会的复杂性和人性的多面性。

诗中首先以“人畏生番猛如虎,人欺熟番贱如土”开篇,对比了生番和熟番在人们心中的形象,前者被视为野蛮而可怕,后者则被视为低贱而易受欺侮。接着,“强者畏之弱者欺,毋乃人心太不古”一句,揭示了社会中强者对弱者的恐惧与欺压,暗示了人心的堕落与不古。

随后,诗人描述了熟番归化后努力耕种,却因唐人的争夺而陷入困境,甚至有人后悔当初选择归化。这种境遇的转变,反映了社会变迁对个体命运的影响。

诗中还提到了“城中贤父母”的角色,他们试图解决纠纷,但最终未能有效沟通,导致局面更加混乱。这一部分展现了官府处理问题时的无能与冷漠,以及语言障碍带来的误解。

最后,“生番杀人汉奸诱,熟番独被唐人丑,为父母者虑其后”表达了对社会不公和人性阴暗面的批判,同时也提醒人们关注未来,思考如何构建一个更加公正和谐的社会。

整体而言,《熟番歌》不仅是一首反映社会现实的诗歌,也是对人性、社会关系和历史变迁的深刻反思。

作者介绍

柯培元
朝代:清

柯培元,字复子,号易堂。山东历城人。清嘉庆二十三年(1818)恩科举人。善诗文,精金石。道光十五年(1835),由福建瓯宁知县调署噶玛兰厅通判,十一月十七日到任,至十二月十六日卸任,仅一月即去。离台后纂成《噶玛兰志略》,凡十四卷,自〈天文〉以至〈杂识〉共三十三志,约十二万馀字。记事止于道光十五年(1835),颇为详瞻。原稿今藏南京图书馆,1961年在台有《台湾文献丛刊》第九十二种之点校本流传。
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