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《临江仙·其二和元规览杨羲传》全文
宋 / 张继先   形式: 词  词牌: 临江仙

自古清真灵妙降,安妃来就杨君。

因缘冥会常伦仙风聊设相,真道本无亲

惟有元规能访问,深将此意相闻

大家宜赏缀新文。免教尘世士,诮笑上天人。

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诗文中出现的词语含义

常伦(cháng lún)的意思:指人们之间的常规行为准则或社会规范。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

大家(dà jiā)的意思:大家通常指众人,表示集体或群体。也可用来指代各个方面的人或事物。

道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。

访问(fǎng wèn)的意思:访问是指去拜访、探望、询问或调查。在现代用法中,也可以指通过电子设备或网络与他人进行交流。

灵妙(líng miào)的意思:形容思维敏捷、聪慧机智。

冥会(míng huì)的意思:指暗中商议、暗中交流的会议或聚会。

诮笑(qiào xiào)的意思:诮笑是指嘲笑、讥讽别人,以侮辱或嘲弄对方。

清真(qīng zhēn)的意思:指纯净、纯真、无杂质的状态或品质。

上天(shàng tiān)的意思:指超出人力所能及的事物,也可以表示极高的地位或境界。

世士(shì shì)的意思:指有德行、有才能的人。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

无亲(wú qīn)的意思:没有亲人或没有亲戚关系。

仙风(xiān fēng)的意思:指高尚纯洁的风气或人们的品德高尚,也用来形容环境清幽、气氛祥和。

相闻(xiāng wén)的意思:指两地相距很远,却能互相听到对方的消息或声音。

新文(xīn wén)的意思:指新的文章或新的作品。

意相(yì xiāng)的意思:指言语或行动之间的默契和相互理解。

异常(yì cháng)的意思:与正常情况不同,超出寻常。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

真灵(zhēn líng)的意思:真正的灵魂或精神。

真道(zhēn dào)的意思:真实的道理或真理

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

翻译
自古以来,清真的神灵降临世间,安妃前来陪伴杨君。
他们的相遇如同不寻常的缘分,仙人的风范暂且显现,真实的道义本无亲近之分。
只有元规能够理解这种境界,深深领悟其中之意。
我们应当欣赏并记录下这段佳话,以免世俗之人嘲笑天上神仙的交往。
注释
清真:指神仙或清净真实的精神世界。
安妃:可能是指仙女或有仙气的女子。
杨君:可能是诗中的主角或尊称。
冥会:指神秘的、非世俗的相遇。
异常伦:超乎常理或常规的缘分。
仙风:仙人的气质或风采。
真道:指真理或真实的信仰。
亲:亲近或关联。
元规:可能指有智慧或洞察力的人物。
访问:理解或领悟。
此意:指上述的仙凡交流。
相闻:相互传达或理解。
新文:新的故事或记载。
尘世士:世俗之人。
诮笑:嘲笑或讽刺。
上天人:指神仙或超脱尘世的人。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张继所作,名为《临江仙·其二》。从诗中可以看出,诗人通过描写杨贵妃的神秘降临和她与杨君的不凡缘分,表达了一种超脱尘世、追求灵性的情怀。

"自古清真灵妙降,安妃来就杨君。因缘冥会异常伦。" 这四句开篇便设置了一个神秘而又超然的氛围,描述的是杨贵妃不按常理的降临和她与杨君之间超凡脱俗的情缘。

"仙风聊设相,真道本无亲。惟有元规能访问,深将此意相闻。" 这几句则进一步强调了仙风道法的高洁,以及诗人对于元规的敬仰和信任,认为只有元规能够理解并传达这种超凡的情怀。

最后两句 "大家宜赏缀新文。免教尘世士,诮笑上天人。" 则是在鼓励读者欣赏这份超凡脱俗的文字,同时也在警示那些庸俗之人不要去嘲笑或误解这种高远的情怀。

整首诗通过对杨贵妃和她与杨君之间不寻常缘分的描绘,展示了一种追求灵性的情感和超越尘世的愿望,同时也反映了诗人对于元规深刻理解和认同的态度。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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