小诗句网 2025年04月25日(农历三月廿八日) 乙巳蛇年 星期五
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《颂石头和尚草庵歌·其二十九》
《颂石头和尚草庵歌·其二十九》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂  押[灰]韵

回光返照便归来鼻孔辽天眼豁开。

元来佛法多子,连?三拳打自呆。

(0)
诗文中出现的词语含义

鼻孔(bí kǒng)的意思:指人的鼻孔,也用来形容人的傲慢和自负。

多子(duō zǐ)的意思:多子意指有很多子女。通常用来形容一个家庭有很多孩子。

返照(fǎn zhào)的意思:指月亮反射在水中的景象,比喻事物的形象或声誉在别人那里反射回来。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

回光(huí guāng)的意思:回光指事物逆转,从逆境中恢复生机,重新焕发活力。

辽天(liáo tiān)的意思:形容广阔无边际、无边无际。

拳打(quán dǎ)的意思:用拳头打击,形容激烈的斗争或争斗。

天眼(tiān yǎn)的意思:指具有极高的观察、洞察力的人或事物。

无多(wú duō)的意思:没有多余的,没有剩余的

元来(yuán lái)的意思:原本、本来的意思。

无多子(wú duō zǐ)的意思:形容人的品德高尚,不爱争斗。

鼻孔辽天(bí kǒng liáo tiān)的意思:形容气量宽广,胸怀豁达。

回光返照(huí guāng fǎn zhào)的意思:指事物已经过盛而开始衰落,但又暂时恢复了一些旧日的光辉。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《颂石头和尚草庵歌》系列中的第二十九首。诗人以幽默诙谐的方式描绘了一幅石头和尚形象,通过"回光返照"这一佛教术语,比喻和尚在临终前精神焕发的状态。"鼻孔辽天眼豁开"则形象地刻画出和尚心境开阔、洞察一切的境界。

"元来佛法无多子",这里的"佛法无多子"并非指佛法浅薄,而是暗示佛法的精要在于内心的领悟,而非外在的繁复教条。"连?三拳打自呆","?"字可能是"喝"或"呵"的误写,意为和尚用简单的动作(如呵斥)唤醒了对方的愚钝,寓言佛法的力量在于直指人心,让人顿悟。

整体上,这首诗语言通俗,富有禅意,通过日常生活的场景,传达了禅宗的智慧和修行的真谛。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
猜你喜欢

初冬再至龙岩过崎滩闵竹之灾吊之

凡木无端折大风,玉摧成竹救无从。

我来急召邻翁语,为护春筠长箨龙。

(0)

郑彦敏以诗惠小女作红黄雪牡丹次韵答之

玉色谁将巧染丹,妆成娇脆学应难。

谢家儿女空才思,不似枝头许细看。

(0)

次潭州通判范寅秩韵·其二

经纶无术致时康,何事连年住庙堂。

退伴农夫耕晓月,闲陪渔父钓沧浪。

壮怀衰谢休鸣剑,旧学荒芜耻面墙。

别乘意勤贻雅什,续貂深愧不成章。

(0)

戏赠刘跛子

相逢一拐大梁间,妙语时时见一斑。

我欲从公蓬岛去,烂银堆里见青山。

(0)

绣释迦像并十八罗汉赞.第十四伐那波斯尊者

纵倚箕踞,莫不是定。毒既止息,邪亦自正。

钵花自香,蒲扇闲把。目视云霄,我相未舍。

(0)

陈处士为予画像求颂戏与之

吴侬戏入笔三昧,老俨分身缣素间。

平昔垂须曾跨海,暮年留眼饱看山。

肯甘梦幻所折困,不受丛林辄见删。

我不是渠渠是我,谩馀名字落人寰。

(0)
诗词分类
清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨
诗人
蔡允恭 陈寿 惠洪 阮瑀 赵彦昭 郭苍 瞿式耜 李义府 萧悫 蔡确 长孙无忌 周济 阮逸女 谈迁 李密 汪之珩 李好古 子兰
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7