悲思（bēi sī）的意思：悲伤思念。

标准（biāo zhǔn）的意思：指衡量、评定事物好坏、正确与否的准则或规范。

不已（bù yǐ）的意思：不断地，不停地

不扬（bù yáng）的意思：不表扬、不夸奖、不吹捧

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

不独（bù dú）的意思：不仅仅，不只是

出守（chū shǒu）的意思：出去担任守备工作。

第一（dì yī）的意思：指排名第一，最高的，第一个。

多闻（duō wén）的意思：指一个人善于听取他人的意见和建议，广泛接受各种信息。

风树（fēng shù）的意思：比喻人的声望、威望或名声在社会中树立起来。

羹墙（gēng qiáng）的意思：指在某种事物或情况下，出现了阻碍、障碍，使人无法顺利进行。

公子（gōng zǐ）的意思：公子指的是贵族或富人的儿子，也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

官职（guān zhí）的意思：指担任官员的职位或职务。

何由（hé yóu）的意思：何以，从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

胡不（hú bù）的意思：表示没有不可以，无论什么都可以做到。

籍籍（jí jí）的意思：形容人或事物的状况艰苦、困顿。

见亲（jiàn qīn）的意思：指亲戚互相见面、亲近、交往。

金枝（jīn zhī）的意思：指权贵、显贵的后代或亲属。

九原（jiǔ yuán）的意思：指九个原始的草木丛生的地方，也指原始的状态。

孔门（kǒng mén）的意思：指古代儒家学派的门徒或学生。

口诵（kǒu sòng）的意思：口头背诵。

立身（lì shēn）的意思：指树立起自己的事业或地位，立足于社会。

立名（lì míng）的意思：获得声誉或名望。

名籍（míng jí）的意思：指人的名声和家世。

南州（nán zhōu）的意思：南方的州府，指南国或南方地区。

前身（qián shēn）的意思：指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

前日（qián rì）的意思：指过去的某一天，特指前一天或前几天。

亲辱（qīn rǔ）的意思：指亲近的人给自己带来耻辱，也可指亲人之间的矛盾和矛盾引起的尴尬局面。

亲亲（qīn qīn）的意思：形容亲近、亲密、亲近之情。

人子（rén zǐ）的意思：指儿子，也可用来形容人们的后代。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

三益（sān yì）的意思：三益指的是三种益处或好处，包括经济利益、政治利益和个人利益。

身行（shēn xíng）的意思：指个人的行为和言谈举止。

省亲（xǐng qīn）的意思：指远离家乡，离开亲人，到外地工作、学习或生活。

诗作（shī zuò）的意思：指以文字为媒介，用韵文或散文形式表达思想感情的文学作品。

思亲（sī qīn）的意思：思念亲人、怀念家乡

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

挺挺（tǐng tǐng）的意思：非常直立、挺拔

同欲（tóng yù）的意思：指人们有着相同的愿望或追求。

西南（xī nán）的意思：指方向或位置在西南方向，也可引申为指西南地区。

下人（xià rén）的意思：指低下的身份、地位或职位。

显亲（xiǎn qīn）的意思：显露亲情，表现亲近的关系

孝子（xiào zǐ）的意思：指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女，也泛指尊敬和孝顺的后代。

心所（xīn suǒ）的意思：指某人内心所愿、所想、所思的地方。

心传（xīn chuán）的意思：心灵相通，心意相传

行道（háng dào）的意思：指遵守道德规范，行为端正，品行良好。

一篇（yī piān）的意思：一篇表示文章的数量，也可指一篇文章。

一麾（yī huī）的意思：一声号令、一个动作或一个眼神，即可使一群人齐心协力。

幽光（yōu guāng）的意思：指微弱的光亮，也用来形容非常微弱的希望或生机。

原何（yuán hé）的意思：为什么；何故

职人（zhí rén）的意思：指从事某个职业的人。

直谅（zhí liàng）的意思：直接原谅别人的过错或错误。

宗支（zōng zhī）的意思：宗旁支谱。比喻宗族中辈分低或地位较低的人。

一麾出守（yī hūi chū shǒu）的意思：指一声令下，即刻出动守卫。

直谅多闻（zhí liàng duō wén）的意思：指一个人心地善良，待人宽容，对事物多加关注，善于倾听和接受他人的意见。

此诗《思堂》由宋代诗人王十朋创作，通过细腻的情感描绘和深沉的哲理思考，展现了对孝道的深刻理解与赞美。

诗中首先提出“天下人子皆思亲”，强调了人类普遍的亲情情感。接着，诗人探讨了“思而显之能几人”的问题，即在思念亲人时，真正能够通过行动或成就来彰显对亲人的爱与敬意的人并不多。这种对比，突出了孝行的珍贵与不易。

“入堂省亲亲不见，长向羹墙见亲面”两句，形象地表达了思念亲人却无法相见的痛苦。诗人进一步指出，即使在心中思念，也无法弥补与亲人面对面交流的缺失。这种情感的深度，让人感同身受。

“身苟不立名不扬，九原何由发幽光”则从另一个角度阐述了孝行的重要性。诗人认为，如果一个人没有通过实际行动来树立名声，那么在九泉之下，如何能发出光芒，得到亲人的认可与尊敬。这不仅是对个人道德修养的强调，也是对孝行价值的肯定。

接下来，“金枝挺挺贤公子，风树兴悲思不已”两句，将笔触转向了对孝子的赞美。诗人以“金枝”比喻孝子的高贵品质，以“风树”象征孝子对父母的深切思念，表达了对孝子行为的高度评价。

“口诵孝经第一篇，立身行道期心传”强调了孝子通过学习经典、实践道德来传承孝道的精神。诗人认为，孝子不仅要在言语上表达对亲人的思念，更要在行动上体现孝道的价值，以此作为对亲人的纪念与传承。

“直谅多闻古三益，标准宗支名籍籍”则进一步赞扬孝子的品德与影响力。诗人提到，孝子能够成为朋友中的良师益友，其言行举止成为了家族乃至社会的典范，留下了深远的影响。

最后，“前日召还胡不留，一麾出守西南州”描述了孝子因公务需要离开家乡，前往远方任职的情景。尽管身处异地，孝子仍然心系家人，希望自己的行为能够为家人带来荣誉与尊严。

“官职人心所同欲，孝子思亲恐亲辱”表达了孝子对家人的深深忧虑，担心自己的官职影响到家人的名誉。这种对家庭责任的承担，体现了孝子的高尚情操。

“不独思亲能显亲，孔门曾子君前身”将孝子的行为与古代圣贤相提并论，强调孝子不仅在思念亲人，更通过实际行动彰显了对亲人的尊敬与爱戴，如同孔子门下的曾子一样，是孝道的杰出代表。

“我愧思亲未能显，诗作思堂涕徒泫”则是诗人自谦之语，表达了自己虽然也思念亲人，但未能像孝子那样通过实际行动来彰显对亲人的爱。诗人通过这首诗，表达了对孝子行为的敬仰与自我反省。

综上所述，《思堂》诗通过对孝道的深刻探讨与赞美，展现了诗人对亲情、道德与社会责任的深刻思考。诗中不仅充满了对孝子行为的赞誉，也蕴含了对自身及他人在孝道实践上的反思与期待。