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《答于鼎·其二》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[支]韵

风雅三闾变,离骚万古师。

汉时多帝子今代孙枝

尔赋追南楚人称似景差。

贻予双五律丽则当时

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诗文中出现的词语含义

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

帝子(dì zǐ)的意思:帝王的儿子,也用来形容非常宠爱的儿子。

风雅(fēng yǎ)的意思:指文化修养高雅,举止言谈优雅。

今代(jīn dài)的意思:指现在这个时代,表示当前的时代或时期。

离骚(lí sāo)的意思:指离散、离别之愁。

丽则(lì zé)的意思:美丽的样子或者美好的事物。

南楚(nán chǔ)的意思:指被困于南楚国,形容陷入困境、境地艰难。

人称(rén chēng)的意思:指代人的身份和称谓。

三闾(sān lǘ)的意思:指人才出众、德行高尚的人。

孙枝(sūn zhī)的意思:指父亲去世后,儿子继承父业,继续发展壮大。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

五律(wǔ lǜ)的意思:形容文学作品的诗句或文章的格律工整,符合规范。

只孙(zhī sūn)的意思:指人或物只有一个儿子或一个后代。

鉴赏

这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《答于鼎(其二)》。屈大均以深厚的文学功底和对古代文化的深刻理解,将风雅的传统与个人的情感巧妙融合,展现了对屈原《离骚》的崇敬之情。

诗中首先提到“风雅三闾变”,“三闾”指屈原,暗示屈原在文学上的革新与变革,而“离骚万古师”则表达了屈原作品对后世文学的巨大影响。接着,“汉时多帝子,今代只孙枝”两句,运用历史典故,既赞美了屈原作为文学巨匠的地位,也暗含对当代文人的期望与鞭策。

“尔赋追南楚,人称似景差”是对对方作品的赞誉,将对方的创作与屈原、宋玉等古代文学大家相提并论,同时又以“似景差”来强调对方作品的风格与才华。最后,“贻予双五律,丽则掩当时”则是对对方赠予自己的两首五言律诗的高度评价,认为它们的美丽与精巧超越了当时的文学水平。

整体而言,这首诗不仅体现了对古代文学经典的致敬,也表达了对同代文人的欣赏与激励,展现了深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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