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《寄题武陵柳氏所居二首·其二康乐楼》全文
宋 / 苏辙   形式: 七言律诗  押[歌]韵

邑居欲尽溪山好,不作层楼奈何

岩谷满前收蜡屐漪涟极目渔蓑

安心已得安身法,乐土偏令乐事多。

千里筠阳犹静治还家一笑定无他

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诗文中出现的词语含义

安心(ān xīn)的意思:心情平静、放心、不担心。

安身(ānshēn)的意思:安定自己的生活、立足于某个地方。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

层楼(céng lóu)的意思:形容建筑物高耸层次众多,也用来比喻事物丰富多样。

还家(huán jiā)的意思:指离开家乡一段时间后归来。

极目(jí mù)的意思:极目指的是向远处极目远望,形容目光远大、眼界宽广。

静治(jìng zhì)的意思:通过保持沉默和冷静的态度来解决问题或处理困难。

蜡屐(là jī)的意思:指人的脚穿上木头或蜡制的鞋子,形容行动迟缓、步履艰难。

乐土(lè tǔ)的意思:指人们快乐、幸福的居住地。

乐事(lè shì)的意思:指愉快的事情或欢乐的事情。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

偏令(piān lìng)的意思:指偏爱、偏袒某人或某事物,使其处于有利或优越的地位。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

身法(shēn fǎ)的意思:指人的行动方式、动作技巧。

无他(wú tā)的意思:没有其他;没有别的。

无奈(wú nài)的意思:表示无法改变或无可奈何的心情或境地。

岩谷(yán gǔ)的意思:岩石峡谷间的深谷。

漪涟(yī lián)的意思:指水面微波起伏,形成细小的涟漪。也用来形容事物发展变化的细微而连续的情况。

邑居(yì jū)的意思:指守着小城或乡村的人,表示守旧、固执。

渔蓑(yú suō)的意思:比喻做事不认真负责,敷衍了事。

无奈何(wú nài hé)的意思:表示无可奈何,无法改变或解决某种困境或问题。

注释
邑居:城市中的住所。
层楼:高层楼房。
无奈何:无法抵挡。
蜡屐:木屐。
漪涟:水波荡漾。
渔蓑:渔夫的蓑衣。
安心:内心安定。
安身法:生活的真谛。
乐土:美好的地方。
乐事:快乐的事情。
静治:井然有序的治理。
一笑:欢笑。
他:其他。
翻译
城市中的住所虽然不错,但山水之美更胜一筹,无法抵挡想要建造高层楼房的冲动。
走在山谷间,欣赏美景,收起木屐,放眼望去,卷起渔夫的蓑衣,享受这份宁静。
内心安定是因为找到了生活的真谛,这样的乐土让快乐的事情更多。
遥远的筠阳之地治理得井然有序,回家后只希望能与家人共享这平静的一笑,别无他求。
鉴赏

这首诗描绘了诗人对山水美景的赞赏以及对宁静生活的向往。首句"邑居欲尽溪山好"表达了对城市生活的厌倦,而对乡村山水的热爱。"不作层楼无奈何"则流露出诗人对自然环境的渴望,即使身处都市,也希望能有一处能亲近山水的地方。

"岩谷满前收蜡屐,漪涟极目卷渔蓑"通过写实的动作,如收起木屐,卷起渔蓑,展现了诗人悠然自得的生活状态,享受着垂钓于溪边的乐趣。"安心已得安身法,乐土偏令乐事多"进一步强调了诗人对这种简单快乐生活的满足感,认为这样的地方是真正的乐土。

最后两句"千里筠阳犹静治,还家一笑定无他",诗人以千里之外的筠阳为例,赞美其治理得当,人民安居乐业,表达了对和谐社会的向往。结尾以回家后的一笑,预示着诗人回到这样的环境中,内心将得到真正的安宁。

总的来说,这首诗通过描绘理想中的山水田园生活和对乐土的赞美,传达了诗人对宁静、简朴生活的向往和对社会和谐的期盼。

作者介绍
苏辙

苏辙
朝代:宋   字:子由   籍贯:眉州眉山(今属四川)   生辰:1039—1112年

苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。
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