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《用万玉麟先生端午韵四首先生临淮知县公父也·其二》全文
明 / 郑真   形式: 七言律诗  押[支]韵
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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

淮海(huái hǎi)的意思:淮海是指淮河和长江之间的地区,也可以引申为广阔的平原或辽阔的海洋。

家儿(jiā ér)的意思:家庭、家人

京阙(jīng quē)的意思:指宫殿门楼高大壮丽,也比喻重要的官衙或殿堂。

兰汤(lán tāng)的意思:指优美的音乐或诗词。

罗衣(luó yī)的意思:指人们穿着华丽、光鲜的衣服。

娉婷(pīng tíng)的意思:指女子举止端庄、温柔婉约的样子。

起家(qǐ jiā)的意思:指一个人或一个家庭由小到大,由贫困到富有,由无名到有名,由微不足道到有一定地位和成就。

青眼(qīng yǎn)的意思:对某人或某事物看重、重视。

如在(rú zài)的意思:如同在现场一样,形容描写得非常生动、逼真。

汤浴(tāng yù)的意思:在热水中浸泡,比喻受到优待或享受特殊待遇。

桃叶(táo yè)的意思:比喻人的容貌、举止、行为等与内在不相称。

题柱(tí zhù)的意思:

(1).见“ 题桥柱 ”。
(2).相传 东汉 灵帝 时, 长陵 田凤 为尚书郎,仪貌端正。入奏事,“ 灵帝 目送之,因题殿柱曰:‘堂堂乎张, 京兆 田郎 。’”见 汉 赵岐 《三辅决录》卷二。后遂以“题柱”为称美郎官得到皇帝赏识之典。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》:“ 魏侯 之见 刘廙 ,不觉敛容; 汉 主之观 田凤 ,遂令题柱。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“清晨伏奏,几承题柱之恩;閒夜洁斋,惟有张灯之宿。” 唐 钱起 《和王员外雪晴早朝》:“题柱盛名兼絶唱,风流谁继 汉 田郎 。” 明 何景明 《送高子登赴试》诗:“题柱名千里,登臺策万言。”
(3).谓题写楹联。 清 金埴 《不下带编》卷二:“ 埴 先太常一生俭约,始终不渝。于庭前题柱以示后人云:‘俭于己,可以不求于人;俭于官,可以不取于民。’”

宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

五声(wǔ shēng)的意思:指人的音乐天赋不好,音乐感不强。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

柘枝(zhè zhī)的意思:指人品恶劣,行为不良。

置身(zhì shēn)的意思:置身意味着身处于某种环境或情境中。

樽俎(zūn zǔ)的意思:指宴饮时的酒器和肴馔。也用来比喻用餐或宴会。

凤凰池(fèng huáng chí)的意思:指美丽的湖泊或池塘。

题柱客(tí zhù kè)的意思:指懂得识文断字、能够理解文化内涵的人。

鉴赏

这首诗描绘了端午节期间,一位知县公在临淮任职时的情景。首句“兰汤浴罢试罗衣”,生动地展现了知县公在端午节沐浴后,换上精致罗衣的场景,体现了节日的仪式感和对生活的精致追求。

接着,“樽俎风流记一时”一句,通过“樽俎”这一宴会中的器具,暗示了知县公在宴会上的风雅举止,以及与宾客间的融洽交流,留下了一时的美好记忆。

“青眼每怜题柱客,白头今见起家儿”两句,表达了知县公对那些才华横溢、志向远大的青年才俊的欣赏,同时也对自家后辈能够成长并有所作为感到欣慰,体现了对人才的重视和家族传承的自豪。

“五声宛转歌桃叶,双袖娉婷舞柘枝”描绘了宴会上音乐与舞蹈的和谐交融,桃叶之歌与柘枝之舞,既展现了艺术的魅力,也寓意着生活的欢愉与美好。

最后,“淮海从容京阙近,置身如在凤凰池”两句,以淮海的广阔与从容,象征知县公在临淮任职的自在与得体,同时将自己比作处于凤凰池中的官员,表达了对自己官职地位的自豪与满足,也暗含了对权力与地位的尊重与珍惜。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了端午节期间知县公在临淮任职时的生活场景,以及他对人才的欣赏、对家族传承的自豪、对官职地位的满足,充满了浓厚的人文关怀和生活情趣。

作者介绍

郑真
朝代:明

浙江鄞县人,字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言,著为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。
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