兰亭负崇冈,脩竹翳寒绿。
- 拼音版原文全文
夜 宿 天 章 寺 宋 /喻 良 能 兰 亭 负 崇 冈 ,修 竹 翳 寒 绿 。嚣 烦 隔 人 境 ,爽 气 森 佛 屋 。薄 暮 行 役 罢 ,言 就 上 方 宿 。是 时 秋 峥 嵘 ,西 风 响 岩 谷 。越 兰 不 可 见 ,浩 歌 想 馀 馥 。右 军 恨 何 许 ,禊 序 空 三 复 。夜 久 百 虫 绝 ,灯 花 媚 幽 独 。萧 然 四 壁 静 ,一 洗 圣 万 斛 。何 当 脱 羁 鞅 ,阴 岩 事 卜 筑 。聊 复 得 此 游 ,澹 然 心 赏 足 。
- 诗文中出现的词语含义
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薄暮(bó mù)的意思:指傍晚时分,太阳快要落山,天色已经暗下来的时候。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。
澹然(dàn rán)的意思:平静,宁静
灯花(dēng huā)的意思:指人的生命短暂,比喻人的寿命短暂。
风响(fēng xiǎng)的意思:指风吹草动的声音,也可用来形容传闻或消息传播的迅速。
浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。
何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的
何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候
羁鞅(jī yāng)的意思:指人受到束缚,无法自由行动。
就上(jiù shàng)的意思:指事物达到最高点或最高水平。
可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到
兰亭(lán tíng)的意思:指文人雅士聚集的地方,也指文人墨客的聚会。
人境(rén jìng)的意思:指人类的社会环境,也可以指人与自然环境的关系。
三复(sān fù)的意思:形容言辞或文章反复推敲、修改,达到精雕细琢的程度。
上方(shàng fāng)的意思:指在位置或地位上高于某人或某物。
爽气(shuǎng qì)的意思:形容心情舒畅、愉快。
四壁(sì bì)的意思:指四面墙壁,形容环境狭小或局限。
脱羁(tuō jī)的意思:指摆脱束缚,自由自在。
万斛(wàn hú)的意思:形容数量多得难以计算或估量。
禊序(xì xù)的意思:禊序是指古代祭祀活动中的一种仪式,用来清洗心灵和身体,以求得净化和祈福的效果。
洗尘(xǐ chén)的意思:洗去尘埃,净化身心。
西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。
嚣烦(xiāo fán)的意思:形容非常吵闹和烦躁。
萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。
心赏(xīn shǎng)的意思:心灵得到满足的赏赐或欣赏
行役(xíng yì)的意思:指行军作战、征战沙场。
岩谷(yán gǔ)的意思:岩石峡谷间的深谷。
阴岩(yīn yán)的意思:指隐藏在暗处的危险或敌意。
幽独(yōu dú)的意思:形容人处于幽静孤独的境地
右军(yòu jūn)的意思:指在军队中担任右翼的军队或部队。
峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。
- 注释
- 崇冈:高山。
脩竹:长竹。
翳:遮蔽。
嚣烦:喧闹、烦恼。
爽气:清新之气。
上方:寺庙的上房。
峥嵘:形容秋天景色鲜明。
西风:秋风。
馀馥:残留的香气。
恨:遗憾。
禊序:古代的一种春日聚会,此处指兰亭集会。
灯花:油灯燃烧后结成的花状物。
卜筑:选择地点建造房屋。
澹然:淡泊、平静。
- 翻译
- 兰亭坐落在高山上,茂密的竹林遮蔽了寒冷的绿色。
喧闹与纷扰隔绝了人间的纷扰,清新的气息在佛寺中缭绕。
傍晚劳顿结束,我打算在上房过夜。
此时秋意正浓,西风吹过山谷,发出声响。
越地的兰花虽不可见,但悠扬的歌声中仍能回味它的芬芳。
王羲之的遗憾在哪里?那次兰亭集会的宴饮已空留三次的记忆。
深夜万籁俱寂,只有灯花在幽暗中闪烁,增添孤独。
四壁寂静,仿佛洗净了一切尘世的繁杂。
何时能摆脱束缚,选择在阴凉的山岩处建造居所。
姑且满足于这次的游历,淡泊的心灵已感到满足。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人夜宿天章寺的所见所感。首句“兰亭负崇冈,脩竹翳寒绿”以兰亭的高山和修长翠竹为背景,营造出清幽的环境。接下来,“嚣烦隔人境,爽气森佛屋”表达了寺中远离尘世喧嚣,凉爽的气息让人感到宁静与超然。
“薄暮行役罢,言就上方宿”写诗人傍晚结束旅途,选择在此寺歇息。夜晚来临,“是时秋峥嵘,西风响岩谷”描绘了秋意浓厚,西风吹过山谷的景象,引人遐想。“越兰不可见,浩歌想馀馥”表达了对兰花香气的怀念,以及对高雅情趣的向往。
“右军恨何许,禊序空三复”提及王羲之的遗憾,暗示诗人对古人雅集的追忆。接着,“夜久百虫绝,灯花媚幽独”描述夜晚寂静,只有灯花陪伴,诗人内心孤独而深思。“萧然四壁静,一洗尘万斛”则强调寺中的清净,仿佛能洗涤心灵的尘埃。
最后,“何当脱羁鞅,阴岩事卜筑”表达了诗人渴望摆脱世俗束缚,隐居山林的愿望。而“聊复得此游,澹然心赏足”则流露出诗人对当前宁静生活的满足,尽管只是暂时的停留,却已足够让他心境淡泊,欣赏到生活的美好。整体上,这首诗以细腻的笔触描绘了寺庙的清幽与诗人的心境变化,展现了诗人对自然与隐逸生活的向往。
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