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《题耕云徵士东轩读易图次韵三首·其二》全文
元 / 邓文原   形式: 七言绝句  押[元]韵

棐几清疏无俗物图书杂沓有仙言。

晚来静倚南轩下,始识山林道味尊。

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诗文中出现的词语含义

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

俗物(sú wù)的意思:指平凡、普通的东西或人。

图书(tú shū)的意思:指书籍、图书馆等与书有关的事物。

晚来(wǎn lái)的意思:迟到、来晚了

杂沓(zá tà)的意思:杂乱无序、纷纷扰扰

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在东轩中静读《易经》的情景,通过环境的渲染和情感的抒发,展现了隐逸生活的高雅与深邃。

首句“棐几清疏无俗物”,以“棐几”(用榧木制成的几案)的清雅与疏朗,暗示了环境的高洁,排除了世俗的纷扰,营造出一种超脱尘世的氛围。接下来,“图书杂沓有仙言”一句,通过“图书”(书籍)的丰富多样,以及“仙言”(仙人的言语),进一步强化了隐士追求精神境界的倾向,仿佛在与古代圣贤进行心灵的对话。

“晚来静倚南轩下”描绘了时间的流逝与空间的转换,傍晚时分,隐士静静地倚靠在南轩之下,这不仅是一种对自然美景的欣赏,更是一种内心世界的沉思与反省。最后,“始识山林道味尊”表达了对山林之美的深刻领悟,以及对道家哲学的崇敬之情。这里的“道味”既指自然之道,也暗含着人生的真谛,隐士通过与自然的亲近,逐渐认识到生活的真正价值和意义。

整体而言,这首诗通过对隐士生活场景的细腻描绘,展现了其对自然、对知识、对人生哲理的深刻感悟,体现了元代文人崇尚自然、追求精神自由的文化倾向。

作者介绍

邓文原
朝代:元   字:善之   籍贯:绵州(今四川绵阳)   生辰:公元1258年至1328年

邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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