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《寿寒还》全文
明 / 释函可   形式: 五言律诗

何物堪延岁,携将数卷书。

到门惟有雪,浮海已无桴。

饥渴三仙字,乾坤老儒

蓬莱如可至,或许长裾

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诗文中出现的词语含义

长裾(cháng jū)的意思:长袍的下摆,比喻地位高贵或者有权势。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

或许(huò xǔ)的意思:表示可能性,也许,有可能

饥渴(jī kě)的意思:形容渴望、迫切希望得到某种东西。

老儒(lǎo rú)的意思:指年纪大、学问渊博的儒家学者。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

三仙(sān xiān)的意思:指三个聪明、能干的人。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

携将(xié jiāng)的意思:携带着部下或手下的人一起行动。

曳长(yè cháng)的意思:拖着长尾巴走,形容行动迟缓、拖拉。

一老(yī lǎo)的意思:指一个人年纪很大,年老体弱。

鉴赏

这首诗《寿寒还》由明代诗人释函可所作,通过简练的语言描绘了一位老儒士在严冬中坚守学问与道德的情景。诗中的“何物堪延岁,携将数卷书”开篇便点明了主题,以“数卷书”象征着知识与精神的延续,寓意着在岁月的流逝中,知识和学问能够成为永恒的伴侣。接下来,“到门惟有雪,浮海已无桴”两句,运用了对比的手法,以雪的纯净与寒冷反衬出老儒士内心的坚定与超脱,仿佛在告诉世人,真正的智慧与品德不畏艰难,即使是在最严酷的环境中也能保持不变。

“饥渴三仙字,乾坤一老儒”则进一步深化了主题,将老儒士比作“三仙”,即道家传说中的三位神仙,表达了对这位学者高尚人格的赞美。同时,将他置于“乾坤”这一广阔的天地之中,强调了他的学识与道德不仅局限于个人,而是与整个宇宙相联系,具有深远的影响。

最后,“蓬莱如可至,或许曳长裾”两句,借用了传说中的仙境蓬莱,表达了对老儒士追求理想境界的向往。这里的“曳长裾”形象地描绘了在仙境中漫步的场景,既是对老儒士高尚品格的赞美,也是对其未来美好生活的祝愿。

整体而言,这首诗通过对一位老儒士在寒冬中坚持学问与道德的描绘,展现了其高尚的人格魅力和对理想的不懈追求,同时也蕴含了对知识与品德传承的深刻思考。

作者介绍

释函可
朝代:明

释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
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