- 诗文中出现的词语含义
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报国(bào guó)的意思:为国家贡献力量,为国家做出奉献。
不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑
不穷(bù qióng)的意思:没有穷尽,无限的意思。
参同(cān tóng)的意思:指心灵相通,思想一致,互相理解、信任并合作的关系。
法身(fǎ shēn)的意思:指佛陀的身体或佛法的体现。
法难(fǎ nán)的意思:法律上的困难或难题
法界(fǎ jiè)的意思:法界指的是佛教中的世界,也可引申为事物的范围或界限。
分付(fēn fù)的意思:分派任务或责任
个个(gè gè)的意思:每一个,每个人
寰中(huán zhōng)的意思:指天地之间,整个世界。
家理(jiā lǐ)的意思:家庭的事务、家务
进纳(jìn nà)的意思:接纳;接收
今个(jīn gè)的意思:指现在这个时刻或这个时期
连贯(lián guàn)的意思:指事物紧密相连、相互衔接,没有中断或间隔。
年四(nián sì)的意思:指人年纪轻,缺乏经验或能力。
权准(quán zhǔn)的意思:权衡衡量,准则标准。
如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。
三身(sān shēn)的意思:指人在某种特定的情况下,具有三种不同的身份或角色。
僧祇(sēng qí)的意思:形容数量极多,数量庞大。
刹那(chà nà)的意思:刹那意为极短的时间,瞬间。
身心(shēn xīn)的意思:指言行一致,身体和心灵都积极地付诸实践。
四会(sì huì)的意思:指一个人能够熟练掌握四种技能或具备四种能力。
损益(sǔn yì)的意思:指得失、得失之间的关系。
所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。
妄念(wàng niàn)的意思:指没有根据或不切实际的想法、念头。
未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。
五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。
无损(wú sǔn)的意思:没有任何损失或损害。
无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。
西土(xī tǔ)的意思:西土指的是西方的国家或地区。
一月(yī yuè)的意思:指时间很短暂,转眼即逝。
一如(yī rú)的意思:与……一样,没有任何差别
一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。
准则(zhǔn zé)的意思:准则指的是一种衡量行为或判断事物好坏的标准或规范。
宗风(zōng fēng)的意思:宗风是指家族或团体的风尚和传统。
祖师(zǔ shī)的意思:祖先的师傅,指某一领域的创始人或权威人物。
阿僧祇(ā sēng qí)的意思:指极大的数量,比喻无法计数的多。
阿僧祇劫(ā sēng qí jié)的意思:指非常长的时间,比喻数量极大或时间无穷无尽。
- 鉴赏
这首宋朝时期的偈颂,作者释印肃以简洁明快的语言,表达了对佛教修行的理解和教诲。诗中首先强调了对三身(法身、报身、化身)和四智(般若波罗蜜多智、大圆镜智、平等性智、妙观察智)的敬拜,认为在一念之间能经历阿僧祇劫(极长的时间单位),体现了佛法的广大和深远。
接着,诗人阐述了身心与法界的统一,以及法身不灭带来的永恒寿命。他以月圆六十天和一年四季的自然法则为喻,象征佛法的恒常与变化,并指出妄念不起则无损益,表达出清净修行的重要性。
诗中提到“五千连贯赠寰中”,可能是指佛教经典的传播,以及修行者对佛法的传承。修行者应将所学用于贡献社会,而非仅为个人私利,这体现了佛教的公益精神。
最后,诗人提到初学者难以理解佛法的深奥,但如黄梅五祖之一的卢公那样,只要真心实意,都能领悟。他鼓励大家都能成为佛法的传播者,强调修行不仅是个人的事,也是报国资家的大业。
整首诗寓教于乐,富有哲理,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义。
- 作者介绍
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入剑门作寄杜杨二郎中时二公并为杜元帅判官
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《入剑门作寄杜杨二郎中时二公并为杜元帅判官》【唐·岑参】不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地劈。云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不脩,恃此险何益。相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。
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