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《教民祭蜡》全文
唐 / 陈元光   形式: 排律

垒陈酽酪,金碗荐芳饎。

父老龙笛官僚仗虎墀。

山川云雨神祇回耀辉。

舞蹈明洽趋跄礼度微。

祈禳世世民社无违

(0)
诗文中出现的词语含义

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

官僚(guān liáo)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:封建制度或资本主义制度国家里的官员;官吏。
(2) (名)指官僚主义。耍官僚。(作宾语)
[构成]
并列式:官+僚

金碗(jīn wǎn)的意思:比喻富贵、享受。

垒陈(lěi chén)的意思:指一层层地叠加、堆积。

礼度(lǐ dù)的意思:礼貌的行为应该互相回报。

龙笛(lóng dí)的意思:形容音乐声音高亢激昂,像龙吟虎啸一样。

民社(mín shè)的意思:指人民社会,即指人民群众所组成的社会。

明洽(míng qià)的意思:指言辞明白,表达清晰,交流顺畅。

祈禳(qí ráng)的意思:向神佛或其他超自然存在祈求保佑或帮助。

趋跄(qū qiàng)的意思:形容行走不稳定,摇摆不定。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

神祇(shén qí)的意思:指神明和神灵。

世世(shì shì)的意思:世世代代,代表了代际传承和家族延续。

舞蹈(wǔ dǎo)的意思:指人们跳舞的行为或艺术形式。

无违(wú wéi)的意思:没有违背、违反。

幽明(yōu míng)的意思:指黑暗和光明,幽暗和明亮,暗中和明处,引申为对事物的明暗、优劣、真伪等相对状况的描述。

玉垒(yù lěi)的意思:指固若金汤的城垒,比喻坚固不可攻破的地方或防线。

云雨(yún yǔ)的意思:云雨是一个形容两个人之间发生性关系的成语。在古代,云雨常常被用来暗指两个人之间的性行为。

注释
玉垒:地名,可能指某个重要的祭祀地点。
酽酪:味道醇厚的酪浆,古代常见的祭祀食品。
荐:进献,此处指祭祀时的供奉。
芳饎:美味的祭品。
父老:年长的人,社区的长辈。
官僚:政府官员。
虎墀:比喻威严的官阶或地位,因古代官员常有虎皮装饰的台阶。
山川:自然景观,象征天地。
神祇:神话传说中的神灵。
舞蹈:象征性的舞蹈,可能用于祭祀仪式。
祈禳:祈福和消灾。
世世:代代相传。
民社:民众和乡土社会。
两无违:不违背,保持和谐。
翻译
醇美的酪浆在玉垒盛放,金色的碗中供奉着美味的祭品。
乡亲们吹奏起龙笛,官员们在威严的虎皮台阶上列队。
山水间云雾缭绕,神祇的光芒四射。
光明与阴暗中的舞蹈和谐,礼仪轻盈而有序。
祈求和祛邪的仪式代代相传,人民与土地的福祉永不违背。
鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的祭祀活动的景象,通过对细节的精细描写,展现了古人对于祭典的重视与敬畏之心。

“玉垒陈酽酪,金碗荐芳饎”一句,以豪华的玉器和金质酒具作为献礼物品,既展示了祭祀时的奢侈与尊贵,又透露出古人对于美好事物的追求。

“父老吹龙笛,官僚仗虎墀”此句,则是对参与祭典人员的描写。这里的“父老”指的是年长有德之人,“官僚”则是官方人员,他们或吹奏着神秘的龙笛,或依靠着威猛的虎形坐具,展现出一种庄重与肃穆的氛围。

接下来的“山川出云雨,神祇回耀辉”一句,通过对自然环境的描绘,将祭典的情境推升至一个超凡脱俗的层面。这里的“山川”代表了大自然,“云雨”则是天气变化的象征,而“神祇”和“耀辉”则暗示着神性与神圣的光芒。

在“舞蹈幽明洽,趋跄礼度微”这一句中,诗人通过对祭典中舞蹈动作的描写,以及人们行进时的谨慎态度,传递了古人对于仪式严肃性的重视。

最后,“祈禳称世世,民社两无违”表达了一种对未来美好愿景的祝愿和对社会和谐的期许。这里的“祈禳”是指祭祀时的祷告,而“称世世”则是希望这种吉庆能够传承久远;“民社两无违”则表明在这样的祭典活动中,人民与社会组织之间应当和谐无争。

总体来看,这首诗通过对祭祀场景的细腻描写,不仅展现了古代社会对于宗教信仰、仪式严肃性以及社会和谐等方面的重视,也反映出诗人对于传统文化的尊崇与传承之心。

作者介绍
陈元光

陈元光
朝代:唐

陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝光州固始县人(今河南省固始县人)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
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